– Já não temos mais paciência, para onde está indo essa situação? Muçulmanos estão sendo assassinados em todos os lugares e, infelizmente, não podemos fazer nada.
– Por que Deus não ajuda nossa comunidade? Muçulmanos fiéis à sua fé estão morrendo. Outros muçulmanos estão se afastando do islamismo.
– Sou da Bulgária. Aqui, antes, lutávamos para que não nos tirassem nossos nomes turcos, e agora não resta nada da nossa religião islâmica. A nova geração não tem nada a ver com a religião, nas mesquitas só há idosos que estão para morrer. Exceto alguns pomacos, é claro. Meus pais, com 55 anos, bebem e comem carne de porco. Os da idade deles também. Aqui, os turcos religiosos são contados nos dedos.
– Por que estamos nos dispersando assim? Para onde estamos indo?
Caro irmão,
– Do Alcorão
“O Islã dominará o mundo.”
As promessas que significam isso se concretizaram ao longo da história. Por séculos, os estados islâmicos sob o domínio do Alcorão, de certa forma, dominaram o mundo. Com os estados que estabeleceram no oriente e no ocidente, e com o poder de impor sua vontade até mesmo a estados não-muçulmanos, eles alcançaram uma grande influência.
Não se deve pensar que tais promessas encontradas no Islã necessariamente significam domínio físico sobre o mundo inteiro.
“A decisão cabe à maioria.”
De acordo com essa regra, embora os muçulmanos não representem uma maioria em termos de quantidade no mundo, eles constituem uma maioria em termos de qualidade.
– O fato de Moisés ter se tornado um homem de fé no palácio do Faraó, enquanto Abu Lahab, tio do Profeta Maomé, persistiu na incredulidade, demonstra a importância do esforço pessoal dos indivíduos nesta prova terrena. A prova deve ocorrer de acordo com a livre vontade, para que o princípio da justiça não seja violado. A medida da justiça divina considera a vontade própria de cada indivíduo.
Sob esse ponto de vista, pode-se dizer que:
“É possível que existam alguns que, sem merecer, encontrem a verdade pela graça de Deus; mas não há ninguém a quem a fé seja negada, quando esta é merecida.”
Por isso, devemos procurar a culpa também em nós mesmos. Seus pais são um exemplo vivo disso. A insistência deles nesses pecados é resultado de seus próprios desejos carnais, e não de uma pressão externa.
– Como não conhecemos o futuro, não é possível dizer com certeza quanto tempo durará esta tribulação do fim dos tempos e quando a luz do Islã dominará novamente o mundo.
No entanto, podemos dizer que a supremacia do Islã depende, antes de tudo, do sucesso ou fracasso dos muçulmanos em passar nos testes de sinceridade.
Segue uma narração de um hadith a respeito deste assunto:
Habbab ibn Arat relata:
Chegamos ao Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) enquanto ele estava deitado à sombra da Caaba, com seu manto como travesseiro.
“Ó Mensageiro de Deus! Não poderias interceder por nós junto a Deus? Não poderias pedir a Deus que nos ajudasse?”
dissemos (queixamo-nos das torturas dos politeístas de Quraych).Diante disso, a cor do rosto do Mensageiro de Deus (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) mudou e ele disse:
“Entre as comunidades anteriores a vós, houve aqueles que…”
(por tirânicos)
Ele era capturado, uma vala era cavada para ele no chão, e ele era enterrado nessa vala. Então, uma grande serra era trazida e colocada sobre sua cabeça, e seu corpo era cortado ao meio, mas isso não o fazia abandonar a fé.”
”
(Outra pessoa também é submetida a torturas semelhantes)
; com pentes de ferro, a carne era arranhada até o osso e os nervos, mas essas torturas não faziam com que aquele crente abandonasse sua fé.”
”
(Meus companheiros!)
Juro-vos por Deus que Deus vai resolver isso.
(a religião islâmica)
, certamente completará. Tanto que um cavaleiro pode ir de Sana a Hadramaut
(sozinho)
vai viajar e vai pedir a Deus e também a
(se o passageiro for um proprietário de ovelhas)
o pastor não teme nada além do ataque do lobo às suas ovelhas. Mas vocês estão se precipitando!”
(Ahmad ibn Hanbal, 5/109; Bukhari, Menakıbu’l-Ansar, 29)
“O desespero é o obstáculo a toda perfeição.”
Devemos fortalecer nossa esperança com as promessas que Bediüzzaman Hazretleri fez sobre este assunto, dizendo:
Outro hadiz sagrado descreve o roteiro de vida da comunidade islâmica.
cinco fases
está representado no diagrama. As fases e a sua descrição são as seguintes:
1) A primeira fase da comunidade islâmica é a era da profecia.
2)
A segunda fase,
no sistema de profecia
é o califado.
Este é o período dos quatro califas bem-aventurados.
3)
A terceira fase, um reinado implacável.
É um período caracterizado por sua natureza mordaz. Este período abrange os períodos Omíada, Abássida e Otomano. Em maior ou menor grau, a característica de morder a religião, a consciência, a justiça e o direito é o caráter geral da monarquia.
4)
O quarto período,
Após a saída do Império Otomano, a última fortaleza islâmica, da cena histórica e, em particular, após o fim do califado, surgiram no mundo islâmico regimes caracterizados por extrema tirania e despotismo, que tomaram o poder por meio da opressão.
militarista, totalitário e déspota
é um período marcado pela influência dos sistemas.
5)
O quinto round,
a partir de então, como resultado da eliminação desses militaristas e déspotas, surgirá um sistema que, como na era do califado raxidita, priorizará os direitos e a dignidade humana, adotando como princípio não sair do âmbito da legitimidade e
que governa com justiça
é uma revolução.
(ver Ahmed b. Hanbel, 4/273)
Hafiz Haythami declarou que este hadith é autêntico.
(ver Mecmau’z-Zevaid, 5/226)
Esperamos que os invernos que os países islâmicos estão vivendo, começando com a Primavera Árabe atual, terminem e cedam lugar às primaveras previstas no Alcorão. As situações negativas atuais são apenas dores de parto.
Acreditamos que esta promessa de Bedüzzaman Hazretleri é um sinal para as próximas primaveras:
“Sim, tenham esperança, no futuro desta revolução, o eco mais alto e retumbante será o eco do Islã!”
(Sünuhat-Tuluat-İşarat, p. 50)
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
