– Como alguém pode ser cruel consigo mesmo?
Caro irmão,
Consideramos útil apresentar as traduções do grupo de versículos relacionados ao assunto:
“De fato, para o povo de Saba havia um sinal de advertência em sua terra. Suas moradas eram cercadas por dois jardins, um de cada lado. Seu profeta lhes disse:
“Comam e bebam das bênçãos de Deus, e agradeçam a Ele. Que terra amável! Que Senhor tão bom, tão misericordioso e perdoador!”
Mas eles viraram as costas para esse convite, e nós enviamos sobre eles um dilúvio impetuoso e furioso, que rompeu seus diques. Transformamos aqueles belos jardins em jardins devastados, compostos apenas de árvores amargas, espinhosas e com poucos frutos. Assim os castigamos por sua negação e ingratidão. Afinal, castigamos alguém além daquele que é extremamente ingrato? Criamos entre suas terras e as cidades abençoadas que abençoamos com bênçãos e prosperidade, muitas cidades vizinhas, visíveis umas das outras, e proporcionamos meios de transporte regulares entre elas.
“Andai e deslocai-vos por ali, de noite e de dia, em segurança!”
dissemos. Mas eles responderam:
‘Ó nosso Senhor, em nossas viagens
(as nossas acomodações durante a viagem)
distancie-os.
E assim, eles se fizeram injustiça. E nós os transformamos em um conto, um exemplo de advertência e espanto, e os dispersamos, fazendo-os migrar para outros lugares. Certamente, há lições para aqueles que são muito pacientes e muito gratos.
(Sebe’, 34/15-19)
Estes versículos contêm dois pontos importantes.
benção
com a imagem acima, em agradecimento por essas bênçãos
ingratidão
duas advertências dadas ao povo de Sebe, que não estava agindo e não estava cumprindo sua gratidão
pena
Há uma tabela. Em resumo, os versículos descrevem duas bênçãos, duas ingratidões e duas punições.
Primeira descrição da bênção: “Um lugar cercado por dois jardins, um à direita e outro à esquerda”.
(Os profetas disseram a eles)
Comam do sustento que vos dá o vosso Senhor e agradeçam-Lhe. Que terra amável, que Senhor misericordioso e indulgente!”
Como expresso nos versículos, Deus exige que eles sejam gratos por essa bênção.
Primeira tabela de ingratidão:
“Mas eles viraram as costas.”
Eles não deram ouvidos aos conselhos de seus profetas. Ou seja, viraram as costas para o convite de seus profetas, enviados por Deus. Foram ingratos, caíram na idolatria e não agradeceram.
Primeira tabela de penalidades:
“Por isso, enviamos sobre eles o dilúvio de Arim. Transformamos seus dois jardins em dois jardins arruinados, com frutos amargos e ervas daninhas, e com alguns arbustos de sedrão. Os castigamos assim por sua ingratidão. Castigamos alguém além do ingrato?”
A forma dessa punição é claramente descrita nos versículos mencionados.
A segunda benção: “E estabelecemos entre eles cidades e vilas que se encadeavam, e estabelecemos entre elas um sistema regular de deslocamento.”
(A eles)
“Dizíamos: ‘Andem e caminhem por aqui com segurança, noite e dia’.”
Contido no versículo
“cidades abençoadas”
Por “dan” entende-se a região da Síria. Segundo a lenda, essas cidades eram construídas encostadas umas às outras, ou seja, a distâncias muito próximas. Por graça e benevolência de Deus, as viagens entre essas cidades eram organizadas e regulamentadas de certa forma. Cada uma era uma estação e uma etapa para o viajante; quem saía de uma podia ir para a outra sem carregar provisões, sem dormir ao relento e sem correr perigo. Eram tão regulares e seguras que, dentro dessas cidades encostadas, podiam viajar e passear com segurança e tranquilidade por noites e dias. Diz-se que um cavaleiro experiente viajava por mais de dois meses por cidades e vilas bem desenvolvidas, e que a população de uma região a quatro meses de distância podia acender uma fogueira para a outra. Portanto, não era apenas Seba, mas toda a Arábia, de Iêmen à Síria, estava em tão bom estado de desenvolvimento, o que é muito notável.
Segunda tabela de ingratidão:
Contra isso, eles
“Ó nosso Senhor! Afasta-nos uns dos outros.”
Como expresso no versículo que diz: “Eles disseram e injustificaram a si mesmos”, eles pediram para aumentar a distância entre as cidades adjacentes e contíguas, onde se sentiam seguros em suas viagens. O pedido deles para aumentar essas distâncias pode ser entendido da seguinte forma:
a.
Em resposta aos apelos dos profetas para que se lembrassem das bênçãos que receberam e expressassem gratidão, eles insistiram em sua teimosia.
“Não queremos essa bênção, nossa antiga condição era melhor, que voltemos a ser como antes, um deserto, e que nossa jornada se prolongue cada vez mais.”
poderiam ter dito.
b.
Eles podem ter pedido a retirada dessa bênção não com palavras, mas com seus comportamentos, ou seja, com a linguagem dos atos, demonstrando ingratidão. Porque a bênção desaparece se não for correspondida com gratidão. Por causa de sua arrogância, seja verbal ou de fato, eles ultrapassaram os limites e se fizeram sofrer.
c.
Eles podem ter desejado, de fato, que as estações de descanso fossem mais distantes umas das outras, com a ganância de lucrar ainda mais explorando os pobres. Essa má intenção atraiu a ira de Deus.
Segunda tabela de penalidades:
“E nós os transformamos em lendas e os dispersamos completamente. Certamente, há lições para todo paciente que agradece muito a Deus.”
Como expresso no versículo, os habitantes de Sabá foram dizimados por um golpe divino, cuja forma nos é desconhecida. E tornaram-se lenda. Ou seja, eles buscaram sua própria destruição, e Deus os transformou em lendas, em contos. E os destruiu completamente. Gassan juntou-se à Síria, Enmar a Yesrib, Cüzam a Tihama, Ezd a Omã.
Sem dúvida, nesta história mencionada de Seba, há versículos, há lições a serem aprendidas, para aqueles que são muito gratos e muito pacientes. Portanto, para ser muito grato, é necessário ser muito paciente.
(ver Taberi, Razî, İbn Kesir, İbn Aşur, interpretação dos versículos em questão)
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Não sejam injustos com vocês mesmos, pois vocês também têm direitos sobre vocês mesmos.
Com saudações e bênçãos…
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