Caro irmão,
Como é sabido, o Alcorão não foi revelado de uma só vez como um livro, mas sim de acordo com os eventos.
vinte e três anos
continua a surgir no contexto da guerra entre o Profeta Maomé e os primeiros muçulmanos contra os politeístas. Aqui, o que está em questão é o estado de guerra entre o Profeta Maomé e os primeiros muçulmanos e os politeístas. Assim como um estado pode dar um ultimato a terroristas:
“Vocês têm quatro meses. Ou se rendem nesse período, ou serão mortos no local onde forem encontrados.”
Assim como ele, os politeístas receberam um prazo de quatro meses, conforme mencionado nos primeiros versículos da Sura At-Tawbah. Durante esse período, não serão molestados. Mas se persistirem em seus antigos hábitos, a sentença de morte será aplicada.
Mate-os onde quer que os encontre.
a última parte do versículo que diz:
“Allah é Gafur e Rahim.”
termina dizendo. Com isso
“Deus é perdoador e misericordioso. Sejam vocês também assim.”
é transmitida a mensagem. No versículo seguinte, diz-se o seguinte:
“Se um dos politeístas vier a ti com um compromisso de segurança, concede-lhe segurança, até que ele ouça a palavra de Deus.”
(Se não for muçulmano)
e depois leve-o a um lugar onde esteja a salvo. Porque eles são um povo que não sabe.”
(At-Tawbah, 9/6)
Neste versículo, é possível observar claramente os efeitos da misericórdia divina sobre os politeístas. Portanto, deve-se dar aos politeístas a oportunidade de ver a beleza desta religião, de ouvir a palavra de Deus. Porque eles são uma sociedade que desconhece esta religião. Aqueles que vêm assim, vivem e se movem em segurança na terra do Islã. Observam a conduta dos muçulmanos, e, por fim, podem não abraçar o Islã. Se não aceitarem…
“Você é um politeísta.”
Não se diz “vá embora” e se mata a pessoa, mas sim se ajuda a pessoa a retornar à sua pátria em segurança.
Historicamente, o que é comprovado é que os muçulmanos não mataram não-muçulmanos fora do contexto de guerra. Se houve algum assassinato, isso não se deve à religião, mas sim à ignorância da pessoa em relação ao Islã. A situação é semelhante para países não-muçulmanos. Por exemplo, se um muçulmano for assassinado em um país estrangeiro por causa de seus bens, não seria correto considerar isso como hostilidade ao Islã por parte da população daquele país. Como os sistemas jurídicos modernos também reconhecem, a responsabilidade individual é fundamental. Punir outros por causa de um indivíduo é contrário à justiça. O Alcorão explica isso da seguinte maneira:
”
Nenhum pecador carregará a culpa de outro.
(Necm, 53/38)
Clique aqui para mais informações:
– Um versículo do Alcorão que foi mal interpretado: “Mate-os onde quer que os encontrem…”
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
