Caro irmão,
Por natureza, cada pessoa sente a falta daquilo que lhe falta. Por outro lado, a pessoa que tem tudo completo não sabe valorizar o que possui e, muitas vezes (como um herdeiro), nem se dá conta disso. A questão é bem explicada pelo seguinte exemplo:
Um menino chorava por não ter sapatos, quando de repente viu um menino deficiente sem as duas pernas. Ficou horrorizado, mas depois, limpando as lágrimas, orou e encontrou a paz.
Portanto, o ser humano deve ser grato por sua situação. Deve reconhecer bem o que possui e valorizar o que tem.
Na pobreza, devemos nos consolar olhando para aqueles que estão em pior situação que nós. Na riqueza e no conhecimento, devemos olhar para aqueles que nos superam e esforçar-nos para alcançá-los.
A humanidade sempre buscou justiça neste mundo. Primeiramente, é preciso saber que não existe justiça verdadeira no mundo. A justiça absoluta se manifestará no Dia do Juízo Final. O mundo é um campo de educação e prova. Existem questões muito complexas aqui, que escapam à nossa compreensão e à percepção de nossos sentidos e sensibilidades. Vamos dar alguns exemplos.
No reino da luz, a luz visível ocupa apenas 4%. O restante é composto por luzes invisíveis: Alfa, Beta, Gama, Rádio, Televisão, Micro-ondas, Ultrassom, Infravermelho, Ultravioleta, Mions, Laser, Radar e outras radiações cósmicas. Portanto, temos apenas 4% de campo de visão, enquanto 96% é invisível a nós. Assim, estatisticamente, até mesmo o que pensamos ver fica em posição duvidosa. Ou seja, vemos muito pouco.
Considerando o nosso sentido do tato, não é possível reconhecer por contacto muitas pequenas criaturas que os nossos olhos não conseguem ver, nem muitas grandes criaturas como galáxias e planetas distantes.
A força dos nossos outros sentidos é quase tão fraca quanto nesses exemplos, e não é suficiente para nos fazer entender tudo.
Contudo, possuímos um bem precioso que, dizemos, está acima de nossos sentimentos. Com ele, somos obrigados a complementar muitas de nossas deficiências. De fato, graças à nossa razão, muitos dispositivos foram criados e tornou-se possível conhecer ou perceber alguns mistérios. Mas os mistérios são muitos…
Novamente, graças à razão, podemos investigar as causas de algumas desproporções observadas no mundo. Por exemplo: consideremos um filhote que nasceu com uma deficiência congênita.
Tal como alguns de nós pensam, tal nascimento nunca é assim. Há grandes lições para quem pensa e reflexiona sobre este quadro.
Assim como muitos sacrificam suas vidas para que a pátria seja salva, e outros podem continuar a viver sobre o solo dessa pátria graças aos mártires e veteranos…
Neste mundo, propriedade de Deus, o Criador deseja a continuidade e a paz da espécie humana. Por isso, é louvável que as pessoas agradeçam por sua condição e se sintam satisfeitas com ela. Geralmente, quem é saudável pensa que todos estão da mesma forma. Só é possível perceber que um corpo sem defeitos é uma graça de Deus ao observar pessoas com deficiência. Por isso, aqueles que consideramos miseráveis, os deficientes, têm um grande serviço a prestar na busca da salvação da humanidade. Portanto, acredito que eles são tão abençoados quanto mártires e veteranos de guerra aos olhos de Deus. No entanto, a humanidade está longe de compreender muitas outras sabedorias semelhantes. Os próprios deficientes e doentes podem nem estar cientes dessa providência de Deus.
Não há injustiça na situação daqueles que nascem com deficiência ou que se tornam deficientes posteriormente. Apenas há significados profundos e sabedoria. Por um lado, espera-se que outras pessoas, ao vê-los, agradeçam por sua própria situação e encontrem paz interior. Por outro lado, deseja-se transmitir a sabedoria de que é necessário protegê-los de álcool, cigarro, drogas, exposição a radiação nociva, doenças e outros perigos, pois caso contrário, os filhos que esses indivíduos tiverem serão deficientes como eles (como se uma caneta pontiaguda tivesse sido cravada nos olhos).
Apesar dessas bênçãos de Deus, o número de pessoas sem consciência, sem discernimento, insensíveis, longe da gratidão e com características egoístas está aumentando a cada dia, e o número de jovens deficientes também está crescendo proporcionalmente.
Da mesma forma, é sabido por todos que todas as ações que desobedecem aos mandamentos de Deus, como adoções ilegítimas, divórcios, famílias recompostas e desentendimentos familiares, aumentam os problemas da juventude. Mas se o homem, diante dessas extraordinárias lições do mundo, permanece insensível e, por assim dizer, cego, e ainda busca a paz e a felicidade interior, certamente não as encontrará. Se a nova geração não perceber os erros dos pais e, pelo menos, não se orientar na direção correta, é preciso ser muito mais pessimista quanto ao futuro da humanidade.
Já dissemos que as provações e calamidades são a consequência dos erros cometidos pelos crentes neste mundo. No entanto, nessas calamidades, pessoas inocentes e sem pecado também são prejudicadas, e suas vidas e bens podem ser perdidos. Uma das primeiras perguntas que surgem nesse ponto é: “Não seria melhor que apenas os pecadores sofressem com essas calamidades, e não os inocentes?”
Como mencionado no versículo,
(Al-Anfal, 8/25)
Há algumas lições que devemos aprender com este versículo. Mas o primeiro ponto que vem à mente é que, quando a calamidade chega, o que é seco e o que é úmido queimam juntos, e pessoas inocentes podem perder suas vidas e seus bens.
A resposta a isso reside no segredo de que este mundo é um lugar de prova e provação. Ou seja, se as calamidades atingissem apenas os opressores e os pecadores, e os inocentes e os sem pecado fossem protegidos dessas calamidades, isso contraria o segredo da provação.
Como prova, uma calamidade afeta tanto os bons quanto os maus. Assim, o segredo da prova não se perde. Se, em calamidades e opressões, apenas os maus sofressem e os bons escapassem, o segredo da prova se perderia. Os maus seriam forçados a se tornarem bons. Assim, pessoas com o espírito de Abu Bakr (ra.) e pessoas com o espírito de Abu Jahl ficariam no mesmo nível. Por esse motivo, às vezes, pessoas inocentes e sem culpa podem sofrer opressão. Mas os inocentes recebem grandes recompensas por essas calamidades. As calamidades são expiação por seus pecados, elevando-os de nível. Se aqueles que sofrem calamidades são crianças que ainda não atingiram a idade da responsabilidade, espera-se, pela misericórdia de Deus, que Ele, que não deixa nenhum bem ou mal sem consequência, conceda-lhes uma felicidade muito maior do que a de outras crianças no mundo além.
Nestes sofrimentos, os inocentes recebem grandes recompensas da Misericórdia de Deus. Porque os bens materiais fúteis dessas pessoas inocentes e sem pecado tornam-se caridade em seu nome, transformando-se em bens eternos, e suas vidas finitas alcançam a imortalidade, concedendo-lhes uma espécie de martírio. Sem dúvida, receber uma grande e eterna recompensa, uma felicidade imensa, em troca de um pequeno e passageiro esforço neste mundo, não é uma recompensa insignificante.
Os opressores pagarão pelo que fizeram, mesmo que não seja neste mundo, mas no mundo eterno. Nesse sentido, a justiça será feita. Os oprimidos, por sua vez, receberão o que é de direito dos opressores e, por terem sido vítimas de injustiça sendo inocentes e sem pecado, serão agraciados com a graça e a misericórdia de Deus, mergulhando em bênçãos infinitas no mundo eterno. Ainda que lhes fosse perguntado no além-túmulo sobre sua situação, aqueles que sofreram tais opressões sem terem cometido pecado, responderiam assim.
Além disso, aqueles que são vítimas de tais injustiças podem ser agraciados com diferentes bênçãos de Deus, como um ato de misericórdia.
Deus nunca comete injustiça contra nenhum de seus servos. No entanto, Ele nunca negligencia o castigo daqueles que cometem injustiça contra seus servos, mesmo que conceda tempo para isso.
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
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