Não é preciso orar pelos desastres que acontecem com as crianças?

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Resposta

Caro irmão,

– Primeiro, vamos esclarecer que, segundo a expressão do Hadith:

O horário para esta oração, portanto, é como o horário das cinco orações diárias, que realizamos em horários determinados.

É um parâmetro da nossa fé em Deus. Aquele que implora e clama a Deus em tudo e sempre, com essa atitude, manifesta sua voz perante seu Senhor.

É por causa dessa verdade importante que o versículo diz:

A expressão com tom emotivo foi incluída na tradução.

– Não há nada que Deus não tenha influenciado, intervindo, desde a ameba ao rinoceronte, do átomo à constelação de Hércules, da agulha ao fio. Aquele que pensa que uma partícula pode se mover sem a vontade de Deus deve saber que será expulso da morada da fé islâmica.

– Nossas palavras podem não ter transmitido nossa mensagem, ou podem ter sido incompreendidas por nossos interlocutores, ou podem ter sido interpretadas incorretamente, intencionalmente ou não.

Por exemplo, a alegação é um claro exemplo desse mal-entendido ou deturpação. Nós não usamos tal expressão. Se estiver em nosso site, por favor, nos envie o local para que possamos pedir desculpas mil vezes e corrigir nosso erro.

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Com as declarações claras dos versículos em questão, pensar o contrário, sem dúvida, não é condizente com um crente.

– O escopo das informações que expressamos no site sobre o assunto é o seguinte:

“Assim como Deus permite que se cometam atos que conduzem à vitória na prova, Ele também permite atos que conduzem à derrota. Se Deus impedisse o assassino, o ladrão; se Ele fechasse a boca dos que espalham fofocas, dos que difamam, dos que incitam à discórdia e à corrupção, então não haveria perdedores na prova, e a prova deixaria de ser prova. Portanto, é justo que se aplique a justiça tanto aos que praticam o bem quanto aos que praticam o mal.”

– Essas expressões contêm uma ênfase que indica a intervenção de Deus nas palavras.

A explicação é a seguinte:

Ele matou porque Deus permitiu que ele matasse. Se Deus não tivesse permitido, ele não teria cometido o assassinato. Se Deus quisesse, poderia destruir todos os soldados israelenses em um instante, e nenhuma criança palestina morreria. Ele não quis isso, porque…

Uma das maneiras de ir ao paraíso é através de calamidades e dificuldades celestiais, terrenas e humanas. Uma das vias que levam ao inferno é matar, cometer injustiças e roubar.

Nem um fragmento das coisas que chamamos de pontos de criação, ou seja, das coisas que dependem da criação, pode existir fora do conhecimento, poder e vontade de Deus. Pensar o contrário é politeísmo.

A questão que define o ponto de inflexão neste assunto é:

A resposta para isso pode ser encontrada nas declarações acima e em outras respostas em nosso site.

– Por fim, salientemos que expressões como são metáforas breves, usadas metaforicamente com base na ação aparente. Como expresso no versículo acima, a ação de matar, por envolver a criação, é atributo exclusivo de Deus.

O que as pessoas fazem é simplesmente tentar matar alguém com um golpe fatal. Naturalmente, o assassino será punido por essa tentativa.

As expressões também são metáforas.

Esperamos que esta explicação, que foi encurtada para não se alongar demais, contribua para a compreensão das sutilezas da crença Ahl-i Sunnet.


Com saudações e bênçãos…

O Islamismo em Perguntas e Respostas

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