Caro irmão,
A primeira fonte do Direito Islâmico
Alcorão
, concentra-se meticulosamente no conceito de justiça. Em todas as relações entre as pessoas
foi ordenado que a justiça seja estabelecida e distribuída
(4/58, 135, 5/8,42, 7/29, 181, 16/90, 76, 42/15, 60/8, 49/9),
a balança da justiça em si
Declarado como tendo sido revelado por Deus.
(21/47, 57/25),
aqueles que defendem a justiça (que tomam partido pela justiça) são louvados
(3/18, 21)
Além disso, o conceito de justiça é mencionado como adl (24 vezes), qist (23 vezes), mizân (14 vezes) e como julgar com justiça (kada bi’l-hakk) em 21 passagens.
Os maus destinos daqueles que se desviaram da justiça.
(21/1, 2/124, 258, 5/45, 6/21, 129, 135, 7/44, 9/109, 11/18, 100-102, 12/23, 14/27, 39/47, 42/39, 46/10)
como relatado em seus versículos.
que o julgamento final (mahkemetü’l-kübra), que será realizado após a ressurreição após a morte, será presidido por Deus em pessoa e que a justiça será rapidamente estabelecida.
(2/202, 3/19,159, 5/4, 6/165, 7/167, 13/41, 14/51, 24/39, 40/17),
versículos que indicam que a punição será aplicada de acordo com o resultado do julgamento e de forma justa
(7/167, 40/20)
está disponível. Essas explicações e descrições são as que os Companheiros, que formaram o sistema de direito processual, usaram muito.
Além disso, em boa quantidade e qualidade.
formar um advogado
De acordo com o versículo que declara ser uma obrigação para a sociedade.
(9 de 122)
esta tarefa
obrigação coletiva (ou: dever coletivo)
foi classificado como.
O Profeta Maomé (que a paz esteja com ele) e seus califas, além de outras funções e tarefas, também desempenharam o papel de juízes.
, segundo relatos, geralmente proferiam sentenças em uma única sessão, sem adiá-las para outra data.
De acordo com a teoria do Direito Islâmico;
Se houver motivos para a sentença, o juiz não pode adiar a sua prolação. Ou seja, não pode atrasar o caso sem justificativa, nem suspender a audiência, exceto em dias de feriado e intervalos de descanso.
O elemento mais fundamental da função judicial é o juiz.
A negligência do juiz em cumprir suas funções (e o atraso na justiça) abala a confiança na lei. Essa situação constitui um grande mal.
Por esse motivo.
atraso na justiça
A opressão por si só constitui um crime e um ato ilícito, do ponto de vista do juiz.
Se um juiz causar danos, ele será responsabilizado por indenização.
No entanto, o erro de julgamento do juiz constitui negligência no exercício das funções e ele não é responsabilizado pelos danos causados. A negligência do juiz em cumprir a sentença judicial transitada em julgado também constitui crime que, para o funcionário responsável pela execução, acarreta uma pena de natureza disciplinar, como a demissão (remoção) do cargo.
Que a justiça seja feita rapidamente.
Não significa tomar uma decisão errada sem a devida investigação. Porque isso não põe fim à controvérsia. Uma decisão anulada em recurso exige um novo julgamento, e portanto, leva mais tempo. Assim, se tomar uma decisão precipitada sem investigação suficiente for intencional, também pode ser considerado negligência no dever. Não se pode sacrificar a busca da verdade em nome da rapidez.
O juiz tem o poder de impedir defesas que prolongam o julgamento desnecessariamente.
O juiz que, sem justa causa, protrair a execução de um direito será denunciado às autoridades competentes pelas partes prejudicadas. Essas denúncias serão avaliadas pelas autoridades competentes e, se necessário, será aberto um inquérito. No entanto, serão tomadas as medidas necessárias para evitar que os juízes sejam incomodados com denúncias infundadas.
A destituição de um juiz por negligência no exercício de suas funções, como ocorreu com o Califa Omar, tem sido um exemplo seguido e aplicado ao longo da história do Islã.
Portanto, prescrição em direito.
“prescrição aquisitiva”
e
“tempo limite de redução”
A prescrição, que é considerada em duas partes, não é aceita pela lei islâmica. Ou seja, o decorrer do tempo não pode causar a perda de um direito ou a aquisição de uma propriedade. Porque, em ambos os casos, o direito do verdadeiro proprietário é anulado. Por isso, na lei islâmica…
“A justiça não se perde com o passar do tempo.”
Foi estabelecida uma regra geral. No entanto, após o decorrer de um determinado período, a apreciação da ação é proibida para garantir a segurança jurídica, sem que isso afete o cerne do direito.
De acordo com os Hanefitas, prescrição,
Considera-se que, com base na prova de prescrição aquisitiva, a ação não pode ser julgada. Este período é geralmente de quinze anos, mas pode variar dependendo do assunto da ação.
Os Maliquitas
de
“Quem tiver algo em suas mãos por dez anos, esse algo será seu.”
Com base no hadith, eles afirmam que, sem contestação, a pessoa que, por um determinado período, se comporta como o verdadeiro proprietário de algo, se torna o legítimo proprietário.
Tempo,
é um remédio para muitas dores e sofrimentos.
Os anos que passam fazem com que os sentimentos se tornem insensíveis, as memórias se desvaneçam, as feridas cicatrizem e as dores se acalmem.
O tempo desempenha um papel importante na resolução e atenuação de disputas. Se um credor não reivindica seu crédito por muito tempo, sem justificativa, isso pode indicar que o crédito já foi pago, que o credor renunciou a seu direito ou que nunca teve tal direito. Ignorar essas possibilidades após um longo período de tempo pode levar a disputas maiores. O devedor, mesmo tendo pago sua dívida, pode ter destruído as provas em seu poder, considerando-as inúteis devido ao tempo transcorrido. Também pode não haver mais possibilidade de obter outros meios de prova. Nesse caso, a alegação de prescrição feita pelo devedor pode ser justa e útil.
Por outro lado,
Se o direito de reivindicar um direito e de o indivíduo defender seu direito for deixado aberto indefinidamente, sem um prazo determinado, esse direito pode ser abusado e ações judiciais podem ser abertas gerações depois. Essa situação, por sua vez, abala a ordem social e a segurança jurídica.
A prescrição em processos judiciais é uma instituição que surgiu justamente a partir de tais considerações.
Se a prescrição resultar na perda de um direito pessoal ou real, ela é chamada de prescrição extintiva; se ela resultar na aquisição ou obtenção de um direito, ela é chamada de prescrição aquisitiva.
A prescrição, que em outras áreas do direito exige que a ação não seja intentada, exige, no direito penal, tanto a extinção da relação penal quanto, se a relação for resolvida por sentença definitiva e for estabelecida uma relação de execução, a extinção desta relação. A primeira destas…
“prescrição da ação”
, e ao segundo
“prescrição da pena”
é chamado de.
A prescrição é uma instituição com longa história. Na Grécia Antiga, era um princípio aceito que, em um caso não julgado dentro de um certo período, a prescrição teria um efeito redutor devido à dificuldade e ao risco de obter evidências, com exceção de certos crimes.
No direito romano, a prescrição surgiu como uma instituição destinada a evitar que os processos se prolongassem excessivamente.
Fontes:
– Coleção de Direito Islâmico-Otomano, Ahmet Akgündüz, Diyarbakır, 1986.
– O crime de negligência no dever do juiz no direito turco, Mustafa Avcı, Mundo do Direito, Abril-Junho de 2004, p. 74 e seguintes.
– Prescrição em Processos Civis e Criminais de Acordo com o Direito Islâmico, Revista da Faculdade de Teologia da Universidade de Istambul, 2005, número 11.
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
