– Ao explicar este versículo, informa-se que, ao difamar o Profeta, fizeram algumas acusações falsas porque o viram ouvindo judeus e cristãos. (Elmalılı, comentário sobre o versículo em questão)
– Então, qual era o objetivo do Profeta Muhammad (que a paz esteja com ele) ao ouvir essas coisas?
Caro irmão,
a)
Na verdade, essas informações foram compiladas por Elmalılı a partir de diferentes interpretações, e o nome do Profeta Maomé (que a paz esteja com ele) é mencionado nelas.
“Ele falava com todos os homens”
É errado tirar conclusões precipitadas. Como o assunto não é detalhado no Alcorão e, portanto, não é muito bem conhecido, foram mencionados diferentes nomes de pessoas.
Então, também em Elmalılı.
“como se fosse, como se fosse”
A indicação de que a informação é expressa com “etc.” indica que a informação em questão não é definitiva.
b)
A expressão do versículo também se refere a uma pessoa:
“Nós sabemos que eles falam sobre o Profeta:
‘Com certeza tem alguém que está lhe ensinando isso!’
Sabemos muito bem o que eles dizem. A língua da pessoa a quem se dirigem por conjectura, afastando-se da verdade, é uma língua estrangeira, enquanto este Alcorão é uma expressão clara em árabe.”
– Parece que, enquanto os politeístas procuravam uma desculpa para sua incredulidade, um escravo cristão que o Profeta (que a paz esteja com ele) havia conversado algumas vezes com eles veio à mente e começou a espalhar boatos sobre isso.
c)
Será que é possível aprender um livro como o Alcorão, que contém milhares de verdades sobre o mundo e a vida após a morte, em apenas alguns minutos ou horas?
– Atribuir o Alcorão, que desafiou todos os clérigos cristãos e judeus, a um pobre escravo dos Povos do Livro, não seria menosprezar a inteligência de todos?
– O Profeta (que a paz esteja com ele) não poderia falar com outro ser humano como um ser humano? Não poderia ouvir o que o outro homem dizia? Afirmar que um tesouro de conhecimento como o Alcorão é produto dessa conversa, é algo que se encaixa na lógica de alguém com um mínimo de bom senso?
d)
Se aquele homem possuía tanto conhecimento, a ponto de se tornar o homem mais famoso, glorioso, rico e respeitado do mundo, como se pode explicar o fato de ele ter transmitido todo esse conhecimento ao Profeta Muhammad (que a paz seja com ele) e continuar a exercer a profissão de ferreiro?
e)
O Alcorão, deles
“que aprendeu com alguém”
refuta de forma muito sucinta a alegação de que:
“Por certo, nós, os incrédulos”
‘Alguém está ensinando o Alcorão a Maomé.’
Sabemos o que eles disseram.
(A Palavra/O Alcorão)
A língua da pessoa a quem atribuem [o Corão] é estrangeira. Mas este Corão é em um árabe claro e límpido.”
(Nahl, 16/103)
aos escritores e poetas, os mais famosos mestres da palavra entre os árabes –
Na arte da eloquência e retórica em árabe.
– Atribuir a um ferreiro, escravo e que mal sabia falar árabe, um livro desafiador como o Alcorão, é significativo por mostrar a extensão da desesperança em que os negacionistas se encontram.
(cf. Razi, Beydavi, Ibn Kathir, loc. cit.)
f)
“Dize: Ele foi revelado por Alá, o Altíssimo, que conhece todos os segredos dos céus e da terra. Ele é, de fato, perdoador e misericordioso.”
(Furkan, 25/6)
No versículo que traduzimos, é enfatizado que as informações contidas no Alcorão são conhecimentos transmitidos por Deus, que sabe tudo o que existe na terra e nos céus, e cujo conhecimento abrange tudo.
Hoje, admite-se que muitas verdades ontológicas reveladas pelas descobertas científicas sobre o universo estão presentes no Alcorão, de forma explícita ou implícita. Comparar o conhecimento do Alcorão, manifestação de um conhecimento infinito, com o conhecimento de um pobre escravo não cabe nem na consciência, nem na razão, nem na sabedoria.
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
