Caro irmão,
É evidente que as correntes de pensamento islâmicas (mazhabs) são uma bênção e um favor de Deus. No entanto, o fanatismo excessivo em relação a uma corrente de pensamento é errado. Todas as correntes de pensamento legítimas baseiam-se no Livro de Deus, na Sunna do Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) e no consenso dos Companheiros e dos grandes estudiosos da comunidade islâmica.
O muçulmano é livre para escolher qualquer uma das correntes de pensamento islâmicas legítimas. Nossa religião não impõe condições ou obstáculos a esse respeito. Isso porque o objetivo da corrente de pensamento é que os muçulmanos não podem, por si mesmos, extrair as soluções para suas questões religiosas das fontes principais. Isso requer um conhecimento muito amplo, profundo e detalhado. Nem todos possuem tal conhecimento. Portanto, é necessário escolher a corrente de pensamento de um dos imames que possui tal conhecimento e que foi reconhecido pela comunidade, resolvendo e agindo de acordo com suas questões religiosas.
Portanto, cada um pode escolher uma das correntes de pensamento islâmicas ortodoxas que lhe sejam mais fáceis de compreender. No entanto, é necessário conhecer a doutrina da corrente que escolher. Não é necessário fazer mais nada.
Além disso, é errado fazer distinção entre as correntes de pensamento. Porque todos os fundadores das correntes de pensamento são mujtahids absolutos. Mesmo que errem, ganham recompensa apenas por terem feito ijtihad. Fazer elogios desnecessários, como “tal imam é superior a tal imam” ou “tal imam é mais sábio”, ofende a alma dos imames e não beneficia ninguém. Todos são homens de ciência de grande valor. Para Deus (CC), com a inteligência e memória superiores que Deus lhes concedeu, dedicaram toda a sua vida a este caminho. Na história do Islã, especialmente os imames das quatro correntes de pensamento não tiveram muitos semelhantes. Deus (CC) criou homens de ciência tão poderosos para proteger esta religião, preservar sua santidade e mantê-la longe de opiniões erradas e maliciosas. O período entre o primeiro e o quarto século da era islâmica é o período em que mais imames mujtahids surgiram.
Em conclusão, dizemos que:
É dever do nosso islamismo nutrir o mesmo amor e respeito pelos quatro apegos religiosos existentes, incluindo aqueles que se extinguiram, e por seus imames. Todo muçulmano pode viver sua fé de acordo com um apegamento religioso legítimo que ele escolher.
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A adoração praticada pelo nosso Profeta (que a paz esteja com ele) é única. Como ela é praticada de quatro maneiras diferentes? Poderia me dar informações detalhadas sobre as diferenças entre as correntes de pensamento islâmicas?
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
