Eu muito quero ir à peregrinação de Hajj, mas minha situação financeira não permite. As empresas que organizam viagens para Hajj não oferecem parcelamento. Posso contrair um empréstimo bancário para ir à Hajj? É permitido?
Caro irmão,
Na doutrina Hanbali, a peregrinação de quem viaja para a Hajj com dinheiro ilícito não é válida.
nas outras três correntes de pensamento, mesmo que seja pecador, o rito da peregrinação é válido, ou seja, ele se liberta da obrigação de fazer a peregrinação.
Não se faz peregrinação a Meca com dinheiro ilícito. Se alguém o fizer, mesmo que a peregrinação seja válida, não alcançará a recompensa que se obtém com a peregrinação.
Como é sabido, uma peregrinação aceita,
Isso é suficiente para apagar todos os pecados de uma pessoa, exceto os pecados contra os direitos de outros. A pessoa, em termos de pecado, volta a nascer no mundo. Mas para isso, ela precisa cumprir pelo menos estas cinco condições:
1.
Fazer a peregrinação de Hajj com uma intenção extremamente pura, ou seja, ir apenas por Deus. É como se estivesse visitando Deus, removendo tudo o que não seja Ele da sua visão.
2.
Fazer a peregrinação de Hajj com dinheiro limpo (tayyib).
3.
Pagar as dívidas que tem para com os outros ou pedir perdão, e também cumprir as obrigações para com Deus, como a oração e o jejum, ou tomar a decisão definitiva de cumpri-las e começar a fazê-lo.
4.
Durante a peregrinação, é importante evitar palavras, intenções e comportamentos vazios e desagradáveis (rafes e fusîk).
5.
Concluir o Hajj de acordo com as outras condições externas e internas.
É assim que é uma peregrinação de tal magnitude.
Somente Deus sabe a quantidade de recompensa que o Hajj trará após apagar todos os pecados. Quanto maior a deficiência nessas condições, menor será a recompensa do Hajj. Na verdade, para alguns, o Hajj não serve para mais nada além de cumprir a obrigação. Para outros, ele nem sequer cumpre isso, mas sim traz pecado ao seu praticante. Por isso, recomenda-se que os ricos cujos bens contêm algo ilícito ou suspeito façam o Hajj com dinheiro emprestado e, após o retorno, paguem suas dívidas com seus próprios bens.
No entanto, Imam Gazali também deu o seguinte conselho:
“Quem for fazer a peregrinação com bens ilícitos ou duvidosos, deve esforçar-se para que, pelo menos, sua alimentação seja de origem totalmente lícita. Se não conseguir fazer isso durante todo o período da peregrinação, deve tentar fazê-lo desde o momento em que entra em estado de ihram até o momento em que o deixa. Se não conseguir isso, deve esforçar-se para fazê-lo no dia de Arafat. Se não conseguir nem isso, deve sentir medo, tristeza e arrependimento a cada momento por ter sido obrigado a fazer a peregrinação com tais bens, e espera-se que a misericórdia divina também se volte para ele em Arafat.”
(Hussein al-Makki, Irshad as-Sari, 3).
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
