– Vi em alguns lugares a seguinte informação:
– Que a fornicação tenha sido praticada com um ser humano. De acordo com três correntes de pensamento e com a opinião mais forte na corrente de pensamento de Shafi’i, aquele que tem contato com um animal – embora seja haram (proibido) – não é passível de pena de hadd (pena prescrita na lei islâmica), mas sim de ta’zir (pena discricionária). O animal não é morto e, segundo a maioria, não há problema em comê-lo. Segundo os Hanbalitas, no entanto, com a testemunagem de dois homens, o animal é morto, sua carne torna-se haram e é necessário compensar o animal.
– Que crime o animal cometeu, ou por que um animal que foi vítima de abuso é morto?
Caro irmão,
Um animal que foi estuprado não é impuro (inedível); ele é comprado, vendido, usado para o fim a que se destina e sua carne é comida.
O ijtihad dos Hanbelitas também é um ijtihad, e sua aceitação e aplicação não são obrigatórias.
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
