Caro irmão,
No Alcorão, a prática da ablução é ordenada.
Como é sabido, a repetição de uma ordem não é necessária, a menos que haja evidências em contrário. Nesse sentido,
É daí que surgem as diferenças nas narrativas.
O Profeta Muhammad (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele),
Nem todos conseguem tolerar lavar as partes do corpo que são lavadas durante a ablução três vezes com água fria em lugares ou épocas muito frias. Por esse motivo, nesses lugares ou épocas, basta lavar uma vez.
Vamos relatar alguns dos relatos autênticos que chegaram até nós, transmitidos pelos Companheiros do Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele), que testemunharam muitas vezes a sua prática de ablução:
Relata-se de Ibn Abbas (que Deus esteja satisfeito com ele) que ele disse:
Relata-se de Abdullah ibn Zayd (que Deus esteja satisfeito com ele) que ele disse:
Relata-se um hadith de H. Osman (ra) que diz:
Amr b. Shuayb relatou, por sua vez, o que seu pai e seu avô lhe contaram:
“Um beduíno foi até o Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) e perguntou sobre a ablução.”
Os raciocínios e opiniões dos imames mujtahids à luz dos hadices:
É sunna lavar cada membro do corpo três vezes durante a ablução. De fato, segundo relatos, o Profeta Maomé (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) fez a ablução lavando cada membro uma vez e, em seguida, disse:
Então, lavou os órgãos de purificação duas vezes e disse:
Então, fez novamente a ablução ritual, lavando suas partes íntimas três vezes, e disse:
Ao comentar este hadith, Alauddin el-Kâsâni disse que o Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele)
Desta explicação, conclui-se que os imames da escola Hanefita não viam inconveniente em lavar os órgãos de ablução uma vez, assim como não viam inconveniente em lavá-los duas vezes. Lavá-los três vezes, no entanto, é sunna (prática recomendada) e a recompensa é proporcionalmente maior.
É sunna (recomendado) esfregar e limpar os pelos da barba e entre os dedos, tanto ao lavar os três membros durante a ablução, quanto ao passar a mão sobre a cabeça. Isso porque, em um hadith relatado por Sahîh-i Müslim…
No hadith relatado por Bukhari, porém:
Portanto, lavar as partes do corpo durante a ablução três vezes pode ser omitido em algumas ocasiões, ou seja, pode-se se contentar com uma ou duas vezes; não há problema nisso quando o tempo para a oração é curto ou quando há pouca água.(7)
Evzai e Said b. Abdulaziz disseram que os membros usados na ablução devem ser lavados três vezes, exceto os pés, pois estes precisam ser bem limpos e desprovidos de impurezas.(8)
Após relatar os hadiths de Ibn Abbas e Abu Hurairah, que citamos no início do assunto, Ibn Qudamah menciona que o Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) lavava os órgãos de ablução três vezes.
Ibn Qudama continua dizendo: “É permitido lavar uma parte dos órgãos de ablução uma vez e outra parte mais vezes. Porque, se lavar uma vez ou três vezes é permitido para todos os órgãos, é natural que também seja permitido para alguns deles. Assim como no hadith de Abdullah ibn Zayd…”
Ibn Ahmad diz:
Ibn Mubarak também disse:
Em al-Sharh al-Kabir, as narrativas transmitidas por Ibn Qudama também foram incluídas integralmente, e a opinião dos Hanbalitas foi expressa nesse sentido.(10)
Para relatos e avaliações de hadiths sobre o assunto,
Com saudações e bênçãos…
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