Caro irmão,
O homem faz uma forma semelhante à sua a partir de pedra e argila. Isso não passa de uma estátua feita de pedra, argila ou plástico. Deus, por sua vez, criou o homem vivo a partir da argila. A alegação de que alguns homens escreveram algo semelhante ao Alcorão é tão absurda quanto afirmar que uma estátua inanimada é um ser humano.
A análise deste livro revela uma postura anti-islâmica e a difusão dos princípios e doutrinas do cristianismo. O fato de o autor do livro ser um inimigo do islamismo e tentar espalhar o cristianismo demonstra claramente a gravidade do caso.
Ou seja, nem mesmo um versículo do Alcorão pode ser comparado em quarenta aspectos. Assim como não se pode dizer que se criou uma réplica de uma estátua de plástico ao fazê-la de plástico, também não se pode dizer que se criou uma réplica do Alcorão ao reunir frases humanas em um livro.
Apresentamos abaixo um estudo sobre o assunto:
Desde sua revelação até os dias de hoje, a história registrou muitas mentiras e calúnias contra o Alcorão. Alguns falsos profetas, percebendo a expansão do Islã por meio do Alcorão, começaram a contestá-lo e a imitá-lo em estilo e eloquência, a partir dos anos próximos à morte do Profeta (que a paz esteja com ele). No entanto, esses intentos não apenas fracassaram, mas também tiveram um fim desastroso. Entre as principais causas dessas tentativas, encontram-se o fanatismo tribal e a ambição de riqueza e poder.
– Musailima ibn Habib al-Kazzab,
– Ayhede b. Kâ’b (el-Esvedü’l-Ansî),
– Abu al-Tayyib al-Mutanabbi,
– Abu’l-Ala al-Maarri e
– Mirza Ali Muhammed.
Além disso, ao longo da história, estudiosos cristãos, tanto aqueles que viviam em terras islâmicas quanto em outros países, escreveram obras criticando o Islã e defendendo suas próprias religiões. Cada membro de uma religião escreveu refutações sobre a outra, olhando para o assunto de seu próprio ponto de vista. Essa visão negativa dos cristãos em relação ao Islã tem sido preservada e perpetuada desde os primórdios até os dias de hoje. De fato, o livro inventado que é o tema deste estudo é o exemplo mais vivo e recente dessa visão negativa e má intenção. Este e outros esforços semelhantes, assim como os exemplos do passado, ocuparão seu lugar no lixo da história.
é uma extensão do processo de “inculturação” (culturização), uma das últimas táticas desenvolvidas por teóricos missionários. A essência deste método consiste em, primeiro, infiltrar-se na cultura local e, depois, corromper e destruir essa cultura. O nome foi escolhido com maestria pelo grupo que escreveu o livro, sendo retirado de uma palavra usada para referir-se ao Alcorão, ou seja, um conceito inerente à essência do mundo islâmico. De fato, este livro inventado está repleto de calúnias e insultos ao nosso Sagrado Alcorão, do início ao fim, com o objetivo de confundir os muçulmanos e deturpar sua religião. Este estudo que realizamos é uma breve apresentação e crítica do livro intitulado .
Porque este livro foi criado a partir da inversão de palavras do Alcorão. O livro foi escrito inicialmente em árabe em 1999 e posteriormente traduzido para o inglês com o mesmo nome. No prefácio do livro, dois membros da equipe responsáveis pela escrita se apresentam com nomes de código, mas ocultam seus nomes reais. No entanto, pesquisas em sites relacionados ao assunto revelam a existência de uma pessoa que se identifica como [nome]. Essa pessoa também é identificada como o compilador e editor do livro [nome].
Em entrevistas concedidas às revistas Atlantic Monthly e Baptist New em 1999, o reverendo evangélico, que compilou este livro sob o codinome de Al-Mahdi, disse:
Porque este livro apresenta aos árabes a mensagem do Evangelho em um estilo clássico. Além disso, alega-se que a escrita deste livro durou sete anos, e não vinte e três anos como no Alcorão, e que, de fato, é produto de revelação (!), inspiração (!), e diz-se o seguinte:
De acordo com os compiladores do livro, esta obra contém, supostamente, todas as características do Alcorão, o livro sagrado dos muçulmanos, em todos os seus aspectos. Escrito em prosa e poesia, em árabe clássico puro, com atenção ao estilo e à fluidez. No entanto, alguns pesquisadores árabes que analisaram o livro do ponto de vista gramatical descobriram muitos erros gramaticais nele.
É altamente provável que tais trabalhos sejam sustentados por diversos interesses políticos ou econômicos. Além disso, as atividades missionárias podem ser consideradas fatores que impulsionam esses esforços. De fato, analisando o conteúdo do livro, observa-se que ele é repleto de doutrinas e teologia cristãs. O objetivo principal é insinuar que o Alcorão é um livro inventado, oferecendo aos muçulmanos um suposto novo livro sagrado (!). Também visa incutir dúvidas nos muçulmanos sobre o conteúdo do Alcorão, a fim de impedir o crescimento do Islã, um valor em ascensão, no Ocidente.
Observa-se que sites cristãos na internet publicaram, anunciaram e escreveram artigos elogiando este livro. Este livro recebeu um apoio significativo do mundo cristão, especialmente de grupos cristãos evangélicos. Por exemplo, órgãos de publicação como um presidente de um seminário no Oriente Médio, um converso muçulmano de Los Angeles, CA, o Billy Graham Center for Muslim Studies, o Evangelical Mission Quarterly e a Baptist Press elogiaram o livro e expressaram sua crença de que os muçulmanos seriam cristianizados por meio dele. C.S. Arthur, em seu artigo, afirma: “Por mais de 1400 anos, as respostas ao Alcorão e suas alegações foram sempre escritas com medo. Mas agora, os muçulmanos enfrentam um verdadeiro confronto por meio do livro Alcorão. Este livro é comparável em estilo e eloquência ao Alcorão. Ele até supera os ensinamentos contidos no Alcorão.” Em seguida, ele cita um membro da equipe de publicação e execução do livro, com o codinome “el-Mehdi”: “Nossos amigos muçulmanos, que ultrapassam um bilhão e estão espalhados por trinta e nove países, não receberam a mensagem correta do Evangelho. Este livro transmitirá essa mensagem a eles.”
Este livro, intitulado [nome do livro], é composto por setenta e sete capítulos (suras fictícias) e cada capítulo começa com uma frase introdutória na forma de “Em nome de Deus, o Misericordioso, o Clemente”. Cada capítulo é composto por vários versículos falsos, numerados de 1 a 4. Ou seja, a estrutura esquemática tenta imitar o Alcorão, e os capítulos do livro recebem o nome de suras.
As primeiras frases dos capítulos (súrias) do livro geralmente começam com o nome da súria em questão e são dirigidas aos muçulmanos.
Alguns outros nomes foram inspirados no Alcorão, pois conceitos semelhantes estão presentes nele. ez-Zevâc, et-Tuhr, el-Mîzân, eş-Şehîd são alguns exemplos. Algumas seções foram escolhidas com nomes que denigrem e insultam os muçulmanos. Por exemplo, el-Mâkirun (os conspiradores), el-Mufterun (os inventores de mentiras), el-Muharridun (os incitadores), el-Kafirun (os incrédulos), el-Müşrikûn (os politeístas).
Os autores do livro afirmam que o texto do livro foi supostamente revelado a “es-Safiyy” por meio de revelação. De fato, a seguinte declaração está contida na sura inventada que eles chamaram de Tenzil:
Como se pode ver, a passagem acima foi simplesmente plagiada de alguns versículos do Alcorão e ligeiramente modificada. Portanto, as expressões deste livro não apresentam nenhuma originalidade. Ao contrário, são meramente imitações e plágios.
O método se assemelha a uma cópia normal.
Como se pode observar ao examinar o livro por completo, o objetivo principal deste livro é declarar como falso o que o Alcorão declara como verdadeiro, e como verdadeiro o que o Alcorão declara como falso. Por exemplo, o Alcorão fala de quatro meses sagrados e proíbe a guerra e coisas semelhantes nesses meses, exigindo respeito por eles.
No entanto, o livro em questão talvez invente algo assim para atacar os muçulmanos, talvez até mesmo durante o mês de Ramadã, e o narre difamando a Deus. Na falsa sura chamada Salão (paz), lemos o seguinte:
Em outro falso sura que eles mencionam, é enfatizado que os muçulmanos estão em erro, e é lembrado que lhes foi dito para “entrar na paz”, mas na verdade, diz-se que os muçulmanos não acreditam nisso. Os versículos do Alcorão são distorcidos, principalmente os versículos falsos 3, 4 e 7 da mesma sura, e alega-se que Deus não ordenaria a guerra, que isso só poderia ser uma incitação do diabo.
O chamado sura Nisâ, contido no livro intitulado [nome do livro], zomba e tenta depreciar os direitos que o Alcorão concede às mulheres. Até mesmo o comando do Alcorão para que se fale com as esposas do Profeta por trás de um véu é ridicularizado, com o mesmo versículo aparecendo no livro e sendo afirmado que tal comando constitui uma humilhação das mulheres. No entanto, o princípio fundamental aqui é proteger as pessoas da possível corrupção da alma. Não tem absolutamente nada a ver com humilhar as mulheres.
Um dos pontos que chama a atenção no livro em questão é a crítica, feita com tom severo, às disposições do Alcorão sobre herança, testemunho etc., contidas na sura inventada chamada An-Nisa. Neste contexto, a herança da mulher, o testemunho, a superioridade dos homens sobre as mulheres e assuntos semelhantes são usados como pretexto para zombar do Alcorão.
Na suposta sura chamada assim, os ataques anti-islâmicos intensificam-se ainda mais, insistindo-se em que as guerras em nome de Deus mencionadas no Alcorão não são reais e, portanto, não levam ao paraíso, e que Deus não ordenou tal coisa. Nesta sura, alega-se que os muçulmanos são causadores de desordem na Terra, devastando a raça humana e a economia. Aos que acreditam neste falso livro sagrado, chamado al-Furkânu’l-Hak, promete-se o paraíso, e na sexta declaração diz-se:
No primeiro versículo da suposta sura, que enfatiza a importância do jejum, é feita uma citação da sunna, e no versículo 3, os hipócritas, ou seja, os muçulmanos, são abordados e é dito o seguinte:
Na décima oitava frase de outra suposta sura chamada [nome da sura], o Profeta Maomé (que a paz esteja com ele) é descrito como um grande caluniador e mensageiro do demônio expulsado, e os muçulmanos são rotulados como infiéis.
Em outra suposta sura, chamada de [nome da sura], a palavra “makr” (maquinação, ardil) é usada com freqüência, aproveitando-se de expressãõs semelhantes do Corão. Na terceira suposta sura, faz-se novamente alusão ao Profeta Maomé (que a paz esteja com ele), alegando que ele – Deus nos livre – incitou seu povo a matar e a cometer adultério, e que isso não poderia ser uma característica de um profeta, mas sim do maldito Satanás.
Como já dissemos, o principal objetivo deste livro é insultar os muçulmanos, seus livros e seus sagrados. De fato, na sura inventada, alega-se que os muçulmanos seguem a idolatria e, assim, caem em abismos profundos.
A primeira frase, que começa com a expressão “aqueles de nossos servos que se desviaram”, exemplifica e cita o versículo 47 da Sura Al-Ma’idah do Alcorão.
Esta sura, a mais longa das supostas suras contidas no livro em questão, é composta por trinta e sete versículos falsos. Como o nome sugere, esta sura rotula os muçulmanos como politeístas. O trecho mais interessante e notável é a sua avaliação da obediência ao Profeta Maomé como politeísmo.
Na sura, são feitas algumas citações do Alcorão e é enfatizado que o livro el-Furkanu’l-Hak foi revelado por Deus para confirmar o Evangelho. De fato, na 2ª frase, diz-se o seguinte:
Este livro, em alguns casos, copiou a expressão do Alcorão sem alterá-la. Por exemplo, isso pode ser visto em muitos trechos de outra sura inventada chamada Kebâir. A expressão que aparece como o 12º trecho da mesma sura é uma cópia exata do versículo 171 de Al-Baqara.
Neste período em que se fazem esforços de alto nível para uma aliança de civilizações, consideramos que devem ser abandonados esses e outros esforços provocativos que incitam o conflito entre civilizações. Esperamos que alguns ocidentais que se esforçam para respeitar animais e plantas também demonstrem o mesmo respeito pelos muçulmanos, seguidoras da segunda maior religião do mundo, e por sua fé, tanto quanto por outros seres vivos.
Porque, como mencionado acima, este livro é notável por mostrar a que ponto chegam os jogos que as organizações missionárias estão a jogar nos países islâmicos. Além disso, é possível dizer que tais estudos bloquearão, ou mesmo eliminarão, o diálogo entre fiéis sinceros. É muito importante para a paz mundial destacar as características unificadoras das religiões, e não as suas características distintivas. O Islão, com o princípio de “cada um com a sua religião”, olha com tolerância para todas as religiões do mundo. Desse modo, deseja-se que haja uma compreensão e tolerância semelhantes no mundo cristão. Se os autores e apoiantes deste livro forem sinceros nas suas palavras, devem abandonar os seus sonhos de uma nova ordem mundial e esforçar-se para impedir o derramamento de sangue, as guerras e a escassez no mundo, e trabalhar para realizar o diálogo ideal desejado.
(Prof. Dr. Ali Rafet Özkan)
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