Caro irmão,
Carta a Abdilmelik b. Mervân sobre o destino:
É o tratado mais famoso de Hasan-ı Basri. Embora Şehristânî, devido ao seu conteúdo, tenha dúvidas sobre a autoria do tratado por Hasan-ı Basri e considere que possa ser de Vâsıl b. Atâ,
(el-Milel, 1, 47)
Isso é historicamente impossível.
Devido à falta de atribuição e à ausência de registro de autorização, houve quem considerasse a obra suspeita.
(M. Mustafa el-A’zamî, p. 156).
Na dissertação, a concepção de destino que elimina completamente a vontade e a responsabilidade do homem é criticada. Embora se tenha afirmado que Hasan-ı Basri era Mu’tezilita por causa dessa opinião,
(Ibn al-Murtadha, pp. 18-24)
Seria mais preciso dizer que a obra foi escrita contra uma compreensão estrita do determinismo que não existe no Ahl-i Sunnat.
A Risale é do estudioso Mu’tazilita Qadi Abd al-Jabbar.
“A superioridade do i’tizâl”
foi citado em sua obra intitulada
(ed. Fuâd Seyyid, Tunes 1393/1974, pp. 215-223).
Primeiro H. Ritter
(Der Islam, XXI 1933, p. 67-83),
depois
“Discurso sobre o livre-arbítrio”
sob o nome de Muhammad Amare
(Em Resâ’ilû’l-adl ve’t-tevhîd, Cairo 1971, pp. 81-93)
e Mâcid Fahrî
(Em al-Fikru’l-ahlâki al-Arabi, Beirute 1978, 1, 17-28)
O tratado publicado por [nome da pessoa/organização] foi traduzido para o turco por Lütfı Doğan e Yaşar Kutluay.
(AÜİFD, lll/3-4 1954, p. 75-84).
(ver TDV İslam Ansiklopedisi, HASAN-I BASRİ, artigo. Istambul 1997, vol. 16, p. 292)
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
