Há quem afirme que Imam Azam era contra a língua árabe?

Detalhes da Pergunta

– Poderia me informar sobre isso?

Resposta

Caro irmão,

Os que defendem essa afirmação usam como prova as palavras de Imam Azam, segundo as quais aqueles que não conhecem a Surata Fatiha podem recitá-la em persa, em vez do texto árabe, até que a aprendam. O Imam…

“Contra o arabismo”

Nem mesmo ser um especialista em religião é suficiente para dizer isso. Os versículos do Alcorão são claros.

“O Corão foi revelado na língua árabe”

Saber a verdade e, mesmo assim, expressar tal absurdo, representa um risco religioso real.

Na verdade, o assunto é tão claro que nem precisa-se dizer mais nada. Pois, de acordo com essas bobagens,

“Aqueles que são leais ao Alcorão praticam o arabismo, aqueles que acreditam no Profeta Maomé (que a paz seja com ele), que é árabe, praticam o arabismo, aqueles que expressam sua lealdade à Sunna praticam o arabismo.”

significa.

É útil apresentar, resumidamente, a opinião de Bediüzzaman Hazretleri sobre este assunto:


“O Imam-ı Azam, ao contrário dos outros imames, disse: Se houver necessidade, em lugares distantes do centro do Islã, para aqueles que não conhecem o árabe, é permitido ler a tradução persa da Fatiha em vez da própria Fatiha, na proporção da necessidade. Portanto, nós também precisamos, podemos ler em turco. No entanto, contra essa fatwa do Imam-ı Azam, os grandes imames da escola Hanafi e outros doze imames mujtahids emitiram fatwas contrárias. A grande estrada do mundo islâmico é a estrada dos imames que constituem a maioria. Esta grande nação só pode seguir a grande estrada. Aqueles que levam as pessoas a caminhos estreitos as desviam do caminho.”


(ver Mektûbat, p. 406).

De acordo com Bediüzzaman,

A fatwa do Imam Abu Hanifa


privado em cinco aspectos

apresenta uma característica:



Primeiro:


É para aqueles que estão distantes do centro do Islã.



Em segundo lugar:


Depende da necessidade real.



Terceiro:


Segundo uma tradição, é peculiar à língua persa, considerada a língua dos habitantes do paraíso.



Quarto:


Foi concedida permissão específica para a recitação da Sura Al-Fatiha, para que aqueles que não a conhecem não abandonem a oração.



Quinto:


Esta fatwa,

com um fervor islâmico que brota da força da fé

, foi dado para que as pessoas que não conhecem a Fatiha, pelo menos, tenham o desejo de entender os significados sagrados.

Contudo

decorrente da fraqueza da fé

e

nacionalismo/racismo negativo

que surgiu da ideia

O ódio à língua árabe


e um sinal de fraqueza na fé.

De acordo com esse desejo de destruição, as suratas e outras palavras sagradas

Abandonar a essência do árabe é o mesmo que abandonar a religião.


(ver idade).


Com saudações e bênçãos…

O Islamismo em Perguntas e Respostas

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