Caro irmão,
Alguém que esteja tão doente a ponto de não conseguir ficar de pé pode realizar a oração em imitação na cama.
Ficar de pé é um dos rituais obrigatórios da oração, que chamamos de Qiyam. Portanto, a oração de alguém que tem condições de ficar de pé, mas não o faz, não é válida.
No entanto, uma pessoa com alguma deficiência que não consiga ficar de pé ou sentar-se confortavelmente pode realizar a sua oração sentada ou sem ficar de pé.
O Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) costumava realizar as orações voluntárias (nafila) montado em um camelo, e se esforçava para realizar as orações obrigatórias (fard) no chão; no entanto, indicou que, se fosse impossível realizá-las no chão, poderiam ser realizadas montado em um camelo.
Situações como o terreno estar enlameado, a caravana não ter esperado, o animal de transporte estar mal-humorado e ter fugido, etc., foram apresentadas como desculpa para não descer do animal.
Sob esse ponto de vista, pode-se dizer que não há problema em uma pessoa que tem dificuldade para sentar ou ficar de pé no chão realizar a oração em uma cadeira.
É muito importante estar em paz ao rezar. Se sentir desconforto ao ficar em pé, e se sentir mais à vontade sentado em uma cadeira, pode rezar sentado na cadeira.
Quando for rezar sentado na cadeira, deve fazê-lo com imitação.
Portanto, quem não consegue orar sentado, deve fazer a oração deitado de costas. Se uma pessoa consegue ficar de pé, mas não consegue se curvar ou prostrar, pode fazer a oração de pé ou sentado; no entanto, é mais apropriado fazer a oração sentado.
Para os Hanefitas, a oração de quem está tão doente que não consegue fazer os movimentos com a cabeça fica em atraso (qada’). Isso continua enquanto a pessoa estiver consciente e compreendendo a mensagem divina. No entanto, alguns juristas Hanefitas afirmam que, se as orações em atraso ultrapassarem um dia, mesmo que a pessoa esteja consciente, não é necessário o qada’. Eles baseiam-se no princípio da remissão da dificuldade (al-Kâsânî, Badai, I, 105 ss.; ez-Zühaylî, al-Fıkhu`l-İslâmî ve Edilletuh, Damasco, 1404/1984, I, 639).
De acordo com a maioria dos estudiosos da lei islâmica, quem não consegue fazer a inclinação com a cabeça pode fazer a inclinação com os olhos (de lado) ou mesmo com o coração, e assim realizar a oração. Enquanto estiver em sã consciência, não pode deixar de fazer a oração.
Em resumo, o limite da facilidade na oração do doente é, segundo os Hanefitas, a indicação com a cabeça; segundo os Maliquitas, a indicação com os olhos ou apenas com a intenção; e segundo os Shafitas e Hanbalitas, a realização dos rituais essenciais por meio da observação mental.
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
