Há algum problema em dizer “Que o Corão te acerte, que Deus te acerte, que o pão te acerte”?

Kuran çarpsın, Allah çarpsın, ekmek çarpsın, demenin sakıncası var mı?
Resposta

Caro irmão,

Não pode haver palavras tão distorcidas e absurdas. O que quer dizer?

“Que o Alcorão te acerte, que Deus te acerte, que o pão te acerte?”

Deus é o dono de todas as bênçãos; o Alcorão é a maior de todas as bênçãos… E o pão é a principal, a mãe e a essência das bênçãos…

Até agora, o Alcorão nunca feriu ninguém, desviou ninguém, nem desviou do caminho nenhum ser humano que o leu corretamente. Por que feriria, por que desviaria?

O fato de um erro se espalhar tanto, de um equívoco ser tão aceito, de uma má palavra ser repetida tanto, não é um bom sinal. Se for o caso, é por ignorância, falta de conhecimento, por ter sido dito sem calcular para onde as palavras iriam.


O que o Alcorão faz? Em primeiro lugar, o Alcorão não corrompe o ser humano, mas sim retifica os corrompidos, reconduz os desviados, diminui a corrupção; ele faz do homem um homem.

Ele cria pessoas honestas e decentes.


Não é o Alcorão que atormenta as pessoas, mas sim o demônio, os demônios, e aqueles que agem em conjunto com o demônio.

e aqueles que são possuídos pelo demônio, são possuídos. Possuídos de tal forma que quase não há como serem curados. E de repente você os vê andando tortos e desajeitados. O pobre nem percebe que está possuído…

Mas, veja bem, quando o homem jurava, jurava assim, para provar a sua credibilidade, com a intenção de se fazer aceitar como um juramento.

“distorcido”

ele usa uma palavra como juramento o tempo todo.

No entanto, essa palavra errada e equivocada é transmitida de geração em geração, passa do pai para o filho, circula de cidade em cidade e, por fim, viaja de língua em língua.

Mas agora é preciso pôr um ponto final nisso. Não se pode tolerar/permitir tais erros. Esse tipo de declaração…

“palavras proibidas”

precisamos abraçá-lo. Caso contrário, nossa posse do Alcorão, que dá sentido à nossa vida, que é uma fonte de fé e orientação, nosso guia neste mundo e nosso intercessor no dia do juízo final, –

Que Deus te proteja.

torna-se controverso.

Ao se apresentar a nós, o Alcorão diz:


“Este Alcorão guia para o caminho mais reto…”


(Isra, 17/9)


“Nós, do Alcorão, fazemos descer algo que é cura e misericórdia para os crentes…”


(Isra, 17/82)


“Não enviamos o Alcorão para te causar dificuldades…”


(Tâhâ, 20/2)

Se precisamos jurar, se precisamos de um juramento, existem expressões bonitas que são consideradas juramentos.

“Que o Alcorão te atinja” (ou “Que o Alcorão te acerte”)

em vez de

Podemos dizer “em nome do Alcorão”, “juro pelo Alcorão”.

podemos dizer. Com essas palavras, tanto faremos um juramento honesto e verdadeiro, quanto demonstraremos o respeito que o Alcorão merece.


Segunda expressão deturpada: “Que Deus te castigue”

Acreditemos, sim, que Deus tem castigo e ira. Ninguém discorda. Não estamos dizendo nada. Mas com o uso repetido dessas palavras ao longo do tempo…

“Deus”

assim que se diz, vem logo à mente

“multiplicador”

um Criador, para infligir castigo

–De jeito nenhum–

à espera de uma oportunidade

Senhor,

A imagem de um Deus que aniquila seus servos com sua ira se torna comum.

Mas por que Deus, que nos criou, nos mantém vivos, nos nutre e nos abençoa, nos considera seus servos e, finalmente, nos concede bênçãos como a vida eterna, castigaria seu servo? Castigar quem merece é outra questão.

O Alcorão nos ensina sobre o Altíssimo Deus.

Rahman

e

Útero

é descrito como aquele que dá sustento, perdão, perdão de pecados, misericórdia, proteção, graça e benevolência.

O Corão, ao descrever o Senhor que nos enviou, diz:


“Allah é misericordioso com seus servos…”


(Al-Shura, 42/19)


“Eu sou muito misericordioso para com aquele que se arrepende, crê, pratica o bem e se encaminha para o caminho certo.”


(Taha, 20/82)


“…Minha misericórdia abrange todas as coisas…”


(Al-A’raf, 7/156)

Deus tem misericórdia, perdão, perdão de pecados, graça e bênçãos. Todas essas bênçãos são para aqueles que acreditam nele, o conhecem e o adoram. Deus também tem ira, castigo, punição e retaliação. Essas são para aqueles que não acreditam nele, não o conhecem e são desobedientes a ele.

Mas por que um crente, ao apresentar Deus a outro crente, diria que Deus vai castigar, e um muçulmano, ao jurar a outro muçulmano, mencionaria que Deus vai castigar?

Se ele quer jurar, se sente a necessidade de confirmar sua palavra, o Corão ensina como jurar, e o Profeta (que a paz seja com ele) também ensina. Quais são esses métodos?

Como todos sabem,

“Por Deus, por Deus, por Deus”

Existem juramentos como esse.

Juramento sobre coisas sagradas:

“Por Allah, por Caaba, por o Profeta Muhammad”

como…


“Que o pão te acerte” (ou “Que o pão te dê um soco”)

O pão é a essência, a base das bênçãos… É o nome e a expressão comum de todos os alimentos…

Na Anatólia, às vezes, em vez de dizer “Comi comida”, diz-se “Comi pão”. Expressões como “Que haja pão e sal” ou “Estamos tentando ganhar nosso pão” são usadas com o mesmo significado.

Mas o pão é uma bênção, não machuca ninguém! No máximo, sacia a fome, alivia a sede. Porque o pão está sempre no lugar de honra na nossa mesa.

Mas vir e transformar essa bênção em um instrumento de tormento e ira não é compatível com a compaixão nem com a consciência; não é lógico, nem religioso, nem de acordo com a fé…



“Que o pão te acerte”

Não existe tal juramento. Mesmo que tal juramento fosse feito, seria inválido, sem sentido e desnecessário. É uma forma de expressão falada na linguagem popular que podemos considerar vazia e desnecessária.

Com tudo isso, se reconhecermos, conhecermos e agirmos de acordo com a santidade e a grandeza do Alcorão, de Deus e do pão, corrigiremos um erro e veremos onde está a verdade.


Com saudações e bênçãos…

O Islamismo em Perguntas e Respostas

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