Caro irmão,
Em versículos ou hadiths
– com a intenção de curar
– Não acreditamos que haverá uma declaração indicando que ir ao padre é haram (proibido na religião islâmica). Porque
A crença de que aqueles que se convertem ao Islã devem esperar cura de um padre é uma obsessão que surgiu apenas na ignorância do século 20.
De acordo com o Islã,
como princípio geral
É sabido que não é permitido esperar cura por meio de amuletos ou recitação de versículos, exceto os nomes e atributos de Deus mencionados no Alcorão e nos hadices.
(ver Ibn Hajar al-Haythami, al-Fatwa al-Hadithiya, p. 48)
Não há dúvida de que um padre não leu isso.
Privadamente
Sobre este assunto, os estudiosos emitiram pareceres explícitos de que não é permitido ir a uma igreja ou a um padre com a intenção de cura.
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(ver Fetava’l-lecneti’d-daime, número: 8122).
De acordo com uma tradição islâmica (hadith), o Profeta Maomé (que a paz seja com ele) disse:
“Não há problema em fazer/ler ruqyah, tratar ou ser tratado por sopro, desde que não contenha shirk (associativismo).”
(Mussulmã, Salām, 64).
Quem pode garantir que a leitura de um padre que caiu na idolatria da Trindade não esteja contaminada por essa idolatria?!..
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
