– Fazer algo com arrogância, se essa coisa for lícita, torna-o um pecado?
– Por exemplo, você vai usar um suéter normal. É permitido. Mas se você o usar com arrogância no dia seguinte (para se exibir), o ato de usar esse suéter se torna pecado?
– Hadith: “Aquele que arrastar suas vestes por terra com arrogância, Deus não o reconhecerá no Dia do Juízo Final.”
Caro irmão,
Apesar de aquele ato de arrogância ser considerado um pecado,
o que ela veste não é haram ou pecado.
Algo que é halal é halal por si só.
A proibição, por outro lado, tem outras razões, como
“haram para outros”
é chamado de.
Portanto, se alguém que veste uma roupa halal se torna arrogante e orgulhoso por causa dessa roupa, essa atitude não torna a roupa halal haram (proibida).
Se ela usar essa roupa de forma modesta daqui para frente, não haverá nenhum problema. (Referência ao hadith)
“Deus não lhe dará ouvidos.”
O julgamento não se baseia na roupa em si, mas sim na arrogância de quem a veste.
Então, ele é um dos que usam a mesma camisa.
-por sua ingratidão e arrogância-
comete pecados, o outro, porém
-com humildade e gratidão-
obras de caridade.
O hadith em questão é o seguinte:
“No Dia do Julgamento, Deus não olhará para o rosto de quem arrastar suas roupas no chão com arrogância.”
(Buxari, Libas 1, 2, 5; Abu Dawud, Libas 25-27)
Os homens árabes usam a entari tanto em casa quanto fora, como sempre fizeram. É a sua roupa natural e nacional.
No hadith, em vez de roupa
“izar”
A palavra foi usada.
Izar,
É um tipo de vestimenta que os árabes usam abaixo da cintura, semelhante a uma saia. Seja entari ou izar, o Profeta (que a paz esteja com ele) proibiu que as roupas fossem tão compridas a ponto de arrastarem no chão, pois ficariam sujas com a sujeira do chão.
É estritamente proibido fazer com que as roupas sejam feitas propositalmente compridas para ostentação e exibicionismo.
De acordo com o que Abdullah Ibn Omar aprendeu diretamente do Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele),
A saia do vestido que os homens usam pode chegar à metade da panturrilha, mas não deve ser mais comprida do que isso.
(Mussulmã, Libâs 47)
Quando o Profeta ouviu o Profeta Abu Bakr, que tinha um corpo magro e frágil, dizer que às vezes sua roupa se soltava da cintura e caía para baixo, ele disse:
“Você não é daqueles que fazem esse trabalho com arrogância.”
(Buhari, Libas 2)
dizendo isso, ele o tranquilizou.
Isso mostra que vestidos excessivamente compridos são proibidos porque causam arrogância e orgulho.
Umme Seleme, nossa mãe, quis saber o que o Profeta Muhammad (que a paz esteja com ele) havia dito sobre as saias das mulheres.
O Profeta Maomé (que a paz esteja com ele) também disse que eles deveriam estender suas saias por mais um palmo, e não achou problema em que seus pés fossem vistos.
(Tirmizi, Libas 9)
Os estudiosos islâmicos sobre a vestimenta
que chegue até as panturrilhas
De acordo com a sunna (tradição islâmica).
um traje, que se estende até os calcanhares
câiz
já viram. A saia descendo abaixo dos calcanhares por causa da arrogância.
haram
Descer sem um sentimento de arrogância, por outro lado, seria contrário à proibição do Profeta Muhammad (que a paz seja com ele).
desaconselhável
foi mencionado.
Toda forma de arrogância, orgulho e auto-complacência é repugnante.
Ninguém pode se gabar ou se orgulhar da extensão das bainhas de suas roupas. Pois as bênçãos que Deus concede exigem uma atitude mais humilde diante daquele que as concede.
Aproveitar-se dessas bênçãos e, ao mesmo tempo, ser desrespeitoso com os servos de Deus significa ser desrespeitoso com Aquele que concedeu essas bênçãos.
No Dia do Juízo Final, Deus não olhar para alguém significa que Ele não será misericordioso com essa pessoa.
Perder a misericórdia divina por causa da arrogância, naquele dia terrível em que todos os seres humanos, começando pelos profetas, esperam misericórdia e compaixão de Deus, é a maior das calamidades.
Por essa razão, não se deve cair na arrogância e orgulho, nem na vestimenta nem em outros assuntos, e nem se deve usar as bênçãos que Deus concedeu para oprimir Seus servos.
Em resumo:
Se podemos nos vestir melhor do que os outros, isso é uma graça de Deus. Devemos ser mais humildes por termos recebido tal bênção e não devemos nos sentir superiores.
A punição por se tornar arrogante e presunçoso devido à aparência e à vestimenta é ser privado da misericórdia e da graça de Deus.
(ver Riyazü’s-Salihin, Erkam Yayınları, ??)
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
