Caro irmão,
No versículo da sura Al-Jinn (Os Gênios), diz-se o seguinte:
É uma expressão figurativa que significa querer investigar, testar, descobrir o que está por trás das coisas.
Ele costumava sentar-se em certos lugares para ouvir os céus, obter notícias, e em outros lugares ficava parado, observando os arredores, recebendo notícias secretas dos céus e surpreendendo o povo com elas. Mas agora
Elmalılı interpreta esses versículos comparando o Profeta Maomé (que a paz esteja com ele) aos céus e os versículos e milagres que ele trouxe a bolas de fogo, afirmando que os demônios humanos e deuses diante do Alcorão ficaram com medo, suas línguas ficaram paralisadas e perceberam que não poderiam mais falar sobre o oculto como antes.
De acordo com os comentários, os gênios (djinn) costumavam vagar pelos céus, ouvindo as conversas dos anjos e outras criaturas lá, e transmitiam as informações que obtinham, adicionando suas próprias interpretações, aos adivinhos que se comunicavam com eles. A parte do versículo 9 que traduzimos aponta para isso. No entanto, após o envio do Profeta Maomé e o início da revelação do Alcorão, entende-se que os gênios não foram mais permitidos a espiar os céus. De fato, de acordo com a informação do versículo 8, os gênios afirmaram que exploraram e sondaram os céus, mas descobriram que eles eram protegidos por guardas poderosos e equipados com chamas. De acordo com a última frase do versículo 9, os gênios também disseram que aqueles que tentavam espiar os habitantes dos céus e obter informações secretamente eram impedidos de espiar os céus por chamas lançadas de seus postos de vigilância.
Ibn Abbas, ao explicar a razão da revelação da sura, relata que, antes da vinda do Profeta, os gênios escutavam a revelação que Deus enviava aos anjos sobre a administração do universo, mas que, com a vinda do Profeta, lhes foi proibido escutar os céus. Enquanto investigavam a razão dessa proibição, encontraram o Profeta (que a paz esteja com ele) em um lugar chamado Nahle, e assim entenderam o que os impedia de receber notícias dos céus.
Relata-se que Ibn Abbas disse o seguinte:
Enquanto o Profeta (que a paz seja com ele) estava sentado com um grupo de seus companheiros, uma estrela cadente apareceu. Então ele perguntou:
Eles:
“Nós só aceitávamos que ou uma pessoa importante havia morrido ou uma pessoa importante havia nascido.” Então, o Profeta (que a paz esteja com ele) disse:
-até que a notícia chegue ao seu ponto de referência-
Bediuzzaman explica a sabedoria por trás da proibição de os gênios darem informações aos adivinhos da seguinte forma:
É claro que é necessário impedir as informações dos adivinhos, dos que anunciam o futuro e dos gênios, misturadas com mentiras e verdades incompletas, para que não criem dúvidas sobre a revelação e não a imitem. Sim, antes da missão profética, a adivinhação era muito comum. Depois que o Alcorão foi revelado, pôs-se fim a ela. Muitos adivinhos até mesmo abraçaram a fé, pois não conseguiram mais encontrar seus informantes entre os gênios. Portanto, o Alcorão pôs fim a isso.
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
