Caro irmão,
Quando o Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) foi questionado sobre a virtude de jejuar aos domingos,
O Profeta Maomé, ao ver os judeus em Medina jejuando no dia 10 de Muharram, perguntou o motivo, e ao ouvirem que era o dia em que Faraó foi afogado e Moisés (que a paz esteja com ele) foi salvo,
Este ponto demonstra que é uma boa prática lembrar um determinado dia por ter recebido uma bênção ou por ter sido libertado de um desastre, e realizar boas ações como sinal de gratidão.
Os estudiosos que veem com bons olhos as celebrações do Mawlid (Mevlit) também citam como argumento a história de Abu Lahab, que libertou seu escravo Suwayba, que lhe trouxe a notícia do nascimento do Profeta Maomé (que a paz seja com ele), e que, após sua morte, foi visto em sonho por um membro de sua família, que lhe disse que seu tormento era aliviado todas as segundas-feiras à noite por causa dessa ação. Eles também argumentam que a importância atribuída à Noite de Kadir no Alcorão, por ser a noite em que a revelação foi descida ao Profeta Maomé, se aplica principalmente ao dia em que o Profeta Maomé (que a paz seja com ele), enviado como misericórdia para toda a humanidade, nasceu.
Os estudiosos que se opõem à celebração do Mawlid (Mevlid) atribuem grande importância aos comportamentos negativos observados nas celebrações de seu tempo.
(ver TDV İslam Ans., Ahmet Özel, MEVLİD md., 29/478)
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Com saudações e bênçãos…
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