– Como entender, se houver?
Caro irmão,
É importante ressaltar que, na verdade, existem dois hadiths diferentes sobre o “mercado das imagens”, provenientes de duas fontes distintas. De acordo com o hadith relatado por Alí (ra) e registrado por Tirmizi:
“O Mensageiro de Deus, que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele, disse: No Paraíso há um mercado. Mas ali não há compra nem venda. Existem apenas formas de homens e mulheres. Se um homem desejar uma dessas formas, ele entra nela.”
(Tirmizi, Paraíso 15).
De acordo com o hadiz relatado por Anas ibn Malik e registrado em Al-Bukhari e Al-Bukhari, que por sua vez foi relatado por Al-Bukhari e Al-Bukhari:
“
O Profeta Muhammad (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) disse: Os habitantes do Paraíso têm um mercado. Todos os sábados eles vão lá. Então, um vento do norte sopra, acariciando suas roupas e rostos. Com isso, sua beleza e graça aumentam. E assim, eles retornam a suas famílias, ainda mais belos.
Senhoras:‘
Por Deus, desde que você se separou de nós, sua beleza e graça aumentaram!
‘ dizem. Os homens também dizem:‘
Por Deus, juramos que vocês ficaram muito mais bonitos depois de nós!
“é o que dizem.”
(Mussulmã, Paraíso 13).
Uma das verdades mais evidentes do universo em que vivemos é a natureza relativa ou subjetiva da realidade. Este universo não é um lugar de distinções absolutas, precisas e nítidas, como preto ou branco, bonito ou feio, bom ou mau, claro ou escuro. Ao contrário, existem graus de preto e branco, de beleza e feiúra, de bem e mal, de luz e escuridão.
Há uma resposta comum que os corações sãos e as mentes retas têm dado ao longo dos séculos à pergunta de por que o universo foi criado dessa forma: porque o propósito da criação do universo se realiza em tal hierarquia. Este universo foi criado por um Ser Supremo que deseja ver e mostrar sua própria beleza, seus nomes e atributos absolutos e ilimitados; e o homem, que Ele criou para realizar esse mistério, só pode fazê-lo em um mundo de “relatividade” e “hierarquia”. Pois o homem, como criatura, tem limites, consequência necessária de sua criação; seu conhecimento, sua percepção, seu olhar, sua vontade, seu poder… são limitados. Portanto, ele não pode compreender e abarcar o Ser que o criou e criou o universo com seu conhecimento, vontade e poder absolutos. Quando a verdade se apresenta a ele de forma absoluta e ilimitada, ele não pode reconhecê-la e defini-la. Nesse caso, em vez de ver a verdade de forma absoluta, ele sofre um ofuscamento, como quando olhamos para a luz solar, e nossa capacidade de visão não aumenta, mas sim, nossos olhos ficam cegos… É por isso que o Ser Supremo que criou o universo e o homem, criou o mundo…
‘escondendo-se da sua manifestação intensa e ocultando-se da sua grandeza e majestade’
criou; ou seja, manifestou Seus nomes e atributos absolutos de uma forma ‘relativa’, ‘gradual’.
A existência de opostos no universo se deve a isso. Aquele que criou este universo criou-o com uma variedade imensa, misturando opostos como belo-feio, bom-mau, benefício-prejuízo, perfeito-imperfeito, luz-escuridão… e nos deu a oportunidade de conhecer Seus nomes e atributos absolutos através dessa relatividade.
A capacidade do ser humano de classificar as coisas do universo, por exemplo, em termos de beleza, como muito bonito, bonito, razoável, feio, muito feio, deve-se a isso. Naturalmente, indo um passo além, ele percebe uma bela característica em coisas que ele não considera “bonitas”, como a capacidade de servir como elemento de comparação para que a beleza das coisas bonitas seja percebida.
Observando o mundo humano, vemos também que essa graduação que abrange o universo se reflete de diferentes maneiras entre os seres humanos. Os seres humanos não são iguais em força, nem em inteligência, nem em sentimento, nem em moralidade, nem em beleza. O ser humano oscila entre os opostos: forte-fraco, inteligente-não-inteligente, bom-mau, sensível-insensível, bonito-feio. Existem pessoas que servem de exemplo de boa moral para o mundo inteiro, assim como existem pessoas cujas más ações são temidas por todo o mundo. Assim como existem pessoas cujos feitos alcançaram o nível de lendas, também existem pessoas incapazes de mover um dedo. Existem pessoas famosas por sua beleza, assim como existem pessoas famosas por sua feiúra.
Isso é humano.
‘manifestações graduais’
Não há muita objeção à parte agradável à vista e ao coração da imagem. No entanto, mesmo que a mente aceite o segredo dessa “relatividade”, a consciência de cada pessoa faz perguntas sobre a parte que parece “negativa” da imagem. Ser uma pessoa sábia, uma boa pessoa, ou mesmo uma pessoa poderosa, depende em certa medida da vontade da pessoa e do bom uso das habilidades que possui, por isso é relativamente fácil responder às perguntas da consciência nesse ponto. Mas, especialmente no caso da beleza, como não é algo adquirido posteriormente,
“Mas e o pecado dos feios?”
a questão permanece em aberto.
Além disso, enquanto uma pessoa pode melhorar sua inteligência e conhecimento, sua cultura e moral por meio do trabalho e do esforço, a beleza não é algo que se adquire ou melhora por meio do trabalho. Além disso,
‘para fins estéticos’
Intervenções cirúrgicas no corpo, até mesmo a remoção de sobrancelhas ou cílios, são estritamente desaprovadas por Deus e pelo Profeta (que a paz esteja com ele).
Qualquer pessoa que observe a história da humanidade, ou mesmo apenas o período em que vive e o ambiente que a rodeia, pode facilmente compreender uma série de verdades que permitirão, pelo menos, atenuar a gravidade deste problema que preocupa a sua consciência.
Por exemplo, qualquer pessoa pode observar muitas pessoas para quem a beleza se tornou uma catástrofe, enquanto a falta de beleza se tornou uma felicidade. O número de pessoas muito bonitas, mas infelizes, não é menor do que o número de pessoas felizes que não são muito bonitas. Da mesma forma, muitos belos indivíduos, devido à ênfase excessiva na beleza própria e do ambiente, não conseguiram desenvolver suficientemente outras habilidades humanas. Assim como qualquer pessoa pode encontrar pessoas descritas como bonitas, mas mal-humoradas, bonitas, mas mimadas, bonitas, mas caprichosas, bonitas, mas difíceis de lidar, a expressão “loira burra” se tornou popular devido à grande quantidade de pessoas que, por causa da ênfase na beleza ou da confiança que ela proporciona, não se preocupam muito em desenvolver suas habilidades intelectuais. O fato de que essa expressão se tornou tão popular, embora as pessoas “bonitas”, especialmente as “loiras bonitas”, não sejam criadas com menos inteligência ou capacidade intelectual, é, sem dúvida, significativo.
Por outro lado, no que diz respeito àqueles que não são tão bonitos, ou mesmo considerados “feios”, é sempre possível encontrar o oposto. Tão comum quanto aqueles que perdem por causa da beleza, é a existência daqueles que transformam a “falta de beleza” em vantagem. Muitas pessoas com beleza “mediana”, ou mesmo consideradas “feias” por alguns, são mais desejáveis do que muitas pessoas bonitas, seja por sua moral, inteligência ou educação. O número de amigos de uma pessoa não muito bonita, mas de bom caráter, é certamente maior do que o de uma pessoa bonita, mas mal-humorada. Há um número considerável de pessoas que, impulsionadas pela falta de uma beleza evidente em que pudessem confiar, alcançaram níveis mais elevados na ciência, na arte e na espiritualidade. De fato, deve haver muitas pessoas que se contentam com a forma como Deus as criou e agradecem por não serem “belas do mundo”.
Em resumo, nem a beleza por si só é suficiente para o ser humano, nem a falta de beleza. Ao contrário, o rumo da jornada da vida de um indivíduo, seja para o bem ou para o mal, é moldado por como ele avalia a forma como Deus o criou.
No entanto, este fato, embora diminua bastante a intensidade daquela pergunta que ecoa na consciência humana, não a elimina completamente. Principalmente, a existência de pessoas bonitas, inteligentes e moralmente corretas perpetua essa questão para aqueles que não se consideram “bonitos o suficiente”, ou mesmo que podem ser considerados “feios”.
Um hadith do Profeta Maomé (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele), que foi o melhor exemplo para a humanidade neste mundo em termos de beleza, inteligência e moral, e que, por algum motivo, permaneceu oculto e não alcançou grande fama, oferece uma resposta definitiva a esta pergunta sobre a vida após a morte. De acordo com este hadith, no paraíso, onde cada pessoa que aceitou a forma em que Deus a criou neste mundo, sem se orgulhar de sua beleza ou se rebelar contra sua feiúra, e que buscou sua perfeição humana e cumpriu o propósito de sua criação, será acolhida, existe um mercado. Mas neste mercado não há compra nem venda. Neste mercado, encontram-se formas de homens e mulheres. Os habitantes do paraíso vão lá, escolhem a forma que desejam e, vestidos com essa forma, retornam para suas casas no paraíso.
Este hadith, sobre a criação deste mundo,
‘grau de importância’
Oferece uma tremenda abertura emocional, alívio e profundidade às pessoas que, criadas em diferentes formas de acordo com a sabedoria divina, compreendem a sabedoria por trás dessa hierarquia, mas, por dentro, veem outras mais bonitas e invejam a situação delas, ou que, embora se considerem bonitas, se preocupam com aquelas que não são bonitas o suficiente.
‘Mercado de Sûret’
Como o hadith nos faz pensar, o que realmente importa neste mundo fúnebre é não ficar preso à beleza ou à falta de beleza. O que realmente importa neste mundo de provação é embelezar nossa essência e alcançar a aprovação do Senhor que criou a nós e ao universo.
‘boa ação’
é estar em ‘s.
Quando neste mundo conseguirmos agradar a Ele e Ele ficar satisfeito conosco, Ele nos receberá nos paraísos eternos, que incluem o “mercado de belas formas”; Ele oferecerá ao servo que lhe agrada, por muitas razões sábias, a beleza de forma que não lhe deu neste mundo.
Felizes aqueles que não usam a beleza como desculpa para a negligência nem a feiúra como justificativa para a rebeldia, mas que, neste mundo, tornam sua conduta bela e sua vida bela, e assim se tornam merecedores de serem clientes da loja de beleza do outro mundo…
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
Comentários
avakuma
Eu também me considerava feia e tinha pensamentos horríveis, mas você escreveu um texto muito justo, obrigada. Que Deus te abençoe, minha perspectiva mudou muito, agora é hora de arrependimento :(