– Ele nos vê, mas por que nós não conseguimos vê-lo?
– O castigo do diabo e dos maus será apenas na outra vida?
– Olho para o mundo e parece que eles sempre ganham; nosso interior se enche de rancor e amargura?
Caro irmão,
1. Não é próprio de um muçulmano xingar, mesmo que seja o diabo.
Ao xingar, você não cumpre sua verdadeira função. Porque a sabedoria por trás do tormento do diabo sobre o homem é despertar o homem que caiu na negligência e levá-lo a buscar refúgio na presença de Deus. Portanto, ao invés de buscar proteção, se você apenas xingar e insultar nessas situações, talvez você se sinta aliviado, mas também pode estar fazendo o diabo rir com seu comportamento.
2. O diabo pertence à espécie dos gênios.
Assim como os gênios são seres invisíveis para nós, também não podemos ver os demônios. Deus não muda um grande projeto que está implementando em escala cósmica de acordo com nossos desejos. Além disso, se vissemos o demônio, muito menos lutássemos com ele, ficaríamos possuídos.
A invisibilidade do diabo é uma necessidade da provação. Caso contrário, todos que o vissem se tornariam muçulmanos. Alguém como Abu Bakr al-Siddiq, na cúspide da fidelidade, estaria no mesmo nível de Musaylima al-Kazzaf, no abismo da mentira. Isso seria uma injustiça. Portanto, não é a invisibilidade do diabo que é injusta, mas sim a sua visibilidade.
O mundo é um lugar de provação.
A existência dos demônios humanos e dos demônios jinn é prova da existência da vida após a morte. Porque se não houvesse um lugar onde esses demônios cruéis pudessem sofrer o castigo, seria uma injustiça. A igualdade entre o opressor e o oprimido, o justo e o injusto, o obediente a Deus e o desobediente, que a morte estabeleceria, seria uma injustiça do céu à terra. Portanto,
A existência de um lugar de recompensa e punição após a morte é também uma exigência da misericórdia, sabedoria, honra e justiça de Deus.
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– Poderia me informar sobre a criação e a natureza do diabo e dos demônios?
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Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
