Caro irmão,
Resposta 1:
No Dia do Juízo Final, Deus permitirá que as pessoas que têm direitos uns sobre os outros os recuperem, e aquele que tem direito receberá o que lhe é devido; e aquele que cometeu injustiça contra os animais, será castigado na proporção da injustiça cometida. Na verdade, a injustiça cometida contra os animais é um pecado maior e o castigo é mais severo do que a injustiça cometida contra os humanos. Pois não há possibilidade de reconciliação e perdão.
(Muhammed Said Burhani, et-Ta’likat el-Merdiyye ala el-Hediyyetilalaiyye, p. 466)
Os hadiths relatam o seguinte:
“Se Deus perdoar por causa das injustiças cometidas contra os animais, a pessoa será agraciada com muitos perdões…”
“A mulher que aprisionou seu gato, causando-lhe a morte por fome, será castigada no inferno sendo arranhada por um gato…”
(Buxari, Bed’u’l-Halk 16, Cezâ’u’s-Sayd 7; Muslim, Hajj 66-67; Muvatta, Hajj 90; Tirmizi, Hajj 21; Nesai, Hajj 113).
Portanto, as pessoas serão responsabilizadas pelos maus-tratos que infligiram aos animais. Se alguém maltratar animais e depois se arrepender, como não haverá possibilidade de reconciliação, deve se arrepender e praticar boas ações daqui para frente. Deve se preparar para a conta que terá que prestar, praticando boas ações, para que não chegue ao dia do julgamento com as mãos vazias. O importante é se arrepender sinceramente e tentar passar o resto da vida na graça de Deus. Deus não desonrará um servo que se arrepende e tenta compensar seus erros, passando o resto de sua vida na graça de Deus.
Resposta 2:
Os animais têm livre-arbítrio.
Porque, por exemplo, se você trata bem um animal, ele se aproxima de você sem medo. Se você o trata mal e o bate, ele foge de você quando te vê. Dessa forma, entendemos que os animais possuem livre-arbítrio, mas não em um nível suficiente para aceitar ou rejeitar uma oferta. Ou seja, não no nível que os humanos possuem.
“Em matéria de adoração e obediência a Deus, ele pode fazer se quiser, ou não fazer se não quiser.”
Não é de sua própria vontade.
É possível dividir a lei islâmica em duas categorias.
Destes
um(a)
são leis religiosas.
As pessoas são responsáveis por isso.
O outro
então
são leis naturais.
A lei da gravidade é como a lei do fogo queima. Quem se entrega ao vazio cai e sofre a punição antecipadamente.
Eis que a carne de animais mortos é o sustento lícito dos animais selvagens.
Além disso, eles não podem se violar mutuamente. Essa lei natural foi-lhes comunicada por inspiração. Foi-lhes comunicada por um instinto inerente à sua criação. Assim como um pássaro aprende as necessidades de sua vida por inspiração, as coisas que ele precisa fazer em sua vida também são comunicadas por inspiração natural.
Portanto, eles não podem prejudicar animais vivos, nem podem esmagar os fracos por serem fortes. Um animal que faz isso sofre a punição, seja neste mundo ou no dia do juízo final. Como não têm razão, não entram no inferno.
Como os animais são inspirados?
Quando escurece
Um mundo à parte que governa e dirige cada ser vivo, desde os pardais escondidos entre os galhos de uma árvore, às formigas que retornam aos seus ninhos, aos peixes que se escondem nos recantos de uma rocha, ao gazela que busca segurança em um canto isolado da floresta. Todos, por meio de uma inspiração, um destino predestinado, determinam o melhor lugar para passar a noite.
No dia seguinte
Um trabalho árduo, complexo e intenso, que começa com os primeiros raios de sol no horizonte. Todos os funcionários partem com um instinto, dirigem-se para um lado, voam, correm, caminham, nadam… Mas nenhum deles sabe para onde vai, que horas são, quantas horas vai trabalhar, nem quando vai voltar para casa. Mas todos eles fazem um trabalho excelente:
Com inspiração…
.
Os animais conhecem seu Criador, que os inspira, por inspiração. Mesmo que um animal não saiba o que é, quantas patas tem, seu estômago ou fígado, ele está ciente de sua existência. E deseja preservar essa existência. Se você tentar tirá-la dele, ele fugirá. Assim, no coração de todo ser vivo que conhece sua própria existência por inspiração e está satisfeito com ela, existe, de uma forma que não podemos compreender, um sentimento de gratidão por essa dádiva. Sim, quem se conhece, deve conhecer também seu Criador. Este significado é válido para todos os animais. Mas o conhecimento que eles têm de seu Criador, assim como o conhecimento que têm de si mesmos, é muito parcial, mas é real.
Qualquer animal com quem fazemos contato visual,
Assim como ele está distante de conhecer nosso mundo espiritual, nós também estamos distantes de conhecer seu mundo interior. Tudo o que sabemos é o corpo e os órgãos dele. Mesmo que soubéssemos o que flutua em seu sangue, não poderíamos saber o que passa por dentro dele.
Então, como podemos afirmar que seres vivos, sobre cujos mundos internos somos ignorantes, não conhecem seu Senhor?
Qual será o destino dos animais no Dia do Juízo Final?
Seres vivos
vida
(ao vivo),
ziruh
(com alma) e
consciência
se dividirmos em três (com base na razão e na consciência),
plantas
é apenas a vida, faz parte dos seres vivos.
Quanto aos animais,
São dotados tanto de vida física quanto de espírito.
Os humanos, os anjos e os demônios, por outro lado.
tanto
São seres vivos, dotados de alma e consciência. Entre eles, os humanos e os gênios são seres responsáveis; são incumbidos de obedecer aos mandamentos e proibições de Deus, e estão sujeitos a uma prova durante toda a sua vida. Após a morte, entrarão no paraíso ou no inferno.
Quanto aos animais,
Como são privados de sentimentos que lhes atribuiriam responsabilidade, como a razão e a consciência, conceitos como pecado-virtude, bem-mal, paraíso-inferno não existem para eles.
Todos os animais, desde a ameba, que é um organismo unicelular, até a baleia, possuem alma.
Em essência, a alma é eterna, imortal, imutável e indestrutível. O corpo, por outro lado, que é apenas um hospedeiro temporário da alma, morre, se desintegra e desaparece.
Como claramente expresso no Alcorão, o espírito está sob o comando, o poder e o controle de Deus. Nenhuma outra entidade além de Deus pode exercer controle sobre o espírito. Assim como a criação do espírito pertence a Deus, a sua preservação também pertence a Ele.
Quanto à situação no Dia do Juízo Final;
No Dia do Juízo Final, serão ressuscitadas essencialmente duas classes de criaturas, e após a prestação de contas, seu destino eterno será determinado. São elas:
humanos e demônios
dir. A situação dos animais, no entanto, é completamente diferente. Eles também serão ressuscitados e levados ao lugar do Juízo Final. A respeito disso, a tradução de dois versículos é a seguinte:
“Quando os animais selvagens se reúnem…”
(At-Takwir, 81/5)
“Aquele será um dia em que o homem contemplará o que suas mãos fizeram. E o incrédulo dirá: ‘Como eu gostaria de ter sido pó!’”
(Nebe, 78/40)
De acordo com as narrativas de Abdullah ibn Omar, Abu Hurairah e Imam Mujahid na interpretação desses versículos, Deus ressuscitara os animais no Dia do Juízo Final e os trará diante de Si, fará com que eles se compensam mutuamente por seus direitos e, então, lhes dirá:
“Sejam terra”
E Ele ordenará que todos eles se tornem terra. Os incrédulos, que invejarão essa condição dos animais, pedirão a Deus que também os transforme em terra. Mas os humanos não serão tratados como animais, pois sofrerão o castigo.
(ver Taberi, Nebe, interpretação do versículo 40)
Embora os animais não sejam criaturas obrigadas a cumprir deveres religiosos, eles também serão tratados com justiça em certa medida. De fato, em um hadith, o Profeta Maomé (que a paz seja com ele) disse:
“Vocês devem dar a cada um o que lhe é devido. Até mesmo a ovelha sem chifres receberá sua vingança da ovelha com chifres.”
dizendo assim, eles anunciam que nenhuma injustiça ficará impune na vida após a morte. De acordo com os estudiosos de hadices, até mesmo uma formiga receberá o que lhe é devido de outra formiga.
(Elmalılı Hamdi Yazır. A Religião da Verdade, a Língua do Corão, VIII/5599)
Bediuzzaman também explica este assunto da seguinte forma:
“Embora seus corpos pereçam, suas almas (espíritos) permanecem, e entre os animais, há recompensa e castigo na vida futura, de acordo com o que é apropriado para eles.” (Lem’alar, em turco otomano, p. 887)
Sim, a alma dos animais permanecerá, Deus os guardará.
Mas, como o espírito está sob o comando e a vontade de Deus, somente Ele sabe como protegê-lo.
Mesmo entre os animais, se houver questão de direito de passagem,
O animal terá direitos sobre o homem, e o homem terá direitos sobre o animal. Assim como um animal que causa danos a um ser humano sem motivo será responsabilizado, também o homem que maltrata animais será responsabilizado. Essas responsabilidades serão resolvidas no Dia do Juízo Final.
Clique aqui para mais informações:
– Deus perdoa os direitos violados dos homens?
– É permitido deixar as galinhas passar fome para que voltem a pôr ovos? Além disso, poderia me dar informações sobre direitos dos animais?
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
Comentários
16Murat38
Vivemos num mundo em que todos, intencionalmente ou não, violam os direitos uns dos outros. Para ser menos questionado no dia do julgamento, queria subir às montanhas e viver lá…
Cebelislam
Irmão, em vez de subir à montanha, você pode fazer uma reserva, um acúmulo, para que possa pagar os direitos que as pessoas têm sobre você. Como medida extra. Acho que existe um hadith sobre isso. Quando você comete um mau ato, imediatamente faça um ato de bem. etc. Esperamos que os atos de adoração e boas ações extras que você fizer limpem e apaguem esses direitos. O julgamento é de Deus.
