– Li um hadith que dizia que os crentes que entram no paraíso se arrependerão, não de nada em particular, mas sim do tempo que passaram na terra sem lembrar de Deus. Não consigo encontrar esse hadith. Existe tal hadith? Qual é o significado desse hadith?
– No paraíso, existe o sentimento de inveja ao observar o nível de alguém?
– O paraíso não é um lugar de arrependimento. Então, como um crente pode se arrepender?
– Digamos que o castigo pelo tempo gasto sem lembrar de Deus é o arrependimento. Isso nos leva a crer que Deus, em Sua infinita misericórdia, pode até mesmo cobrir os pecados cometidos durante o tempo ocioso sem lembrança Dele, e nos colocar no Paraíso.
– Nesse caso, como pode haver arrependimento no Paraíso?
Caro irmão,
“Os habitantes do Paraíso não sentirão saudade nem arrependimento por mais nada, senão pelos momentos que passaram na Terra sem mencionar a Deus!”
Existe um hadith que significa isso.
(ver Tabarani, al-Mu’jam al-Kabir, 20/93/h. no:182).
– Al-Haythami afirmou que os narradores na cadeia de transmissão deste hadith eram confiáveis, exceto Ibrahim as-Suri, o professor de al-Tabarani, sobre quem havia avaliações divergentes.
(Heythami, Majma’uz-Zawaid, 10/ 73-74)
No hadith
“Arrependimento/remorso”
não, mas sim com o significado de tristeza
“saudade/nostalgia”
foi usado o conceito de.
Isto
saudade
não um estado de espírito que realmente afete as pessoas com tristeza o tempo todo, mas sim um estado passageiro.
“Se ao menos”
expressado por
o desejo
indica.
É um desejo semelhante ao dos mártires que desejam voltar ao mundo e serem novamente mártires em nome de Deus.
– No paraíso, não existe inveja nem inquietação por causa do nível de status de outra pessoa.
“Quem crê e emendar a sua conduta, não teme nem se entristece.”
(Al-An’am, 6/48)
Essa verdade é expressa no versículo em questão e em outros semelhantes.
Contido no versículo 43 da Sura Al-A’raf.
“Vamos tirar e descartar tudo o que houver de rancor em seus corações.”
Uma das interpretações da frase é:
“Os graus dos habitantes do Paraíso variam de acordo com suas perfeições e imperfeições. No entanto,
Deus apagou e eliminou da alma deles a inveja e o ciúme.
Portanto, aqueles de menor grau não invejam nem têm ciúmes daqueles de grau superior.”
(ver Razi, Mefatiḥ, explicação do versículo em questão)
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas