– Existe algum versículo ou hadith que descreva a situação de uma mulher que cuida de seu marido acamado, atendendo a todas as suas necessidades e sem reclamar? E qual é a recompensa dessa mulher?
Caro irmão,
Primeiramente, devemos afirmar que a doença não é desejável, mas se ela ocorre, tanto o paciente quanto aqueles que cuidam dele devem aceitá-la, buscando tratamento. Porque tanto quem contrai a doença quanto quem cuida dela receberão grandes recompensas.
(ver Nursi, Lem’alar, Vigésima Quinta Lem’a)
“… Quem matar alguém que não tenha cometido assassinato ou corrompido a terra, será como se tivesse matado toda a humanidade. E quem salvar uma vida, será como se tivesse salvo toda a humanidade.”
(Al-Ma’idah, 5/32)
o versículo que diz: “Ser instrumental na preservação da vida de uma pessoa é como preservar a vida de toda a humanidade”,
uma tarefa tão valiosa e preciosa como salvar a vida de todos os seres humanos
está informando que… Naturalmente, aqueles que servem a esta vida também terão sua recompensa de acordo com isso.
Sim, cuidar dos doentes tem grande recompensa para os crentes. Até mesmo visitá-los, desde que não os incomode, perguntando como se sentem, é algo muito bom.
circuncisão
tal como,
Também serve como expiação pelos pecados, apagando-os.
(ver Riyazü’s salihin, p. 368-370, nº 895-902)
Além disso, é extremamente importante receber a bênção dos pacientes. Porque,
“Aceitem as orações dos doentes; as orações deles são aceitas.”
(Ibn Majah, Cenâiz 1; Musnad al-Firdaus, 1/1280; Fayz al-Qadir, 1/341)
Existem hadiths que significam isso.
Se o doente for um parente, especialmente como no caso da pergunta, se for o cônjuge, a mãe ou o pai, servi-los é um ato de adoração importante. Na verdade, traz grandes benefícios não apenas para a vida após a morte, mas também para os bens materiais desta vida.
De fato, quando H. Osman não pôde participar da batalha de Badr porque estava cuidando de sua esposa e filha do Profeta (que a paz seja com ele), Rukayya, que estava doente, o Profeta disse a ele:
“Para ti há uma recompensa e uma parte, como para quem participou em Badr.”
disse.
(ver Bukhari, Fadâilu’s-Sahâba 7; Musnad, 2/101; Tirmizi, Manâqib 19)
Portanto
-desde que se cumpram os deveres religiosos e se evitem os atos proibidos-
Podemos dizer que uma pessoa que não consegue cumprir os rituais religiosos não obrigatórios por estar cuidando de um paciente não ficará privada da recompensa por isso.
Portanto, os cuidadores de pacientes, que servem crianças doentes, idosos com comportamento infantil ou outros pacientes necessitados de cuidados, têm em suas mãos um negócio da vida futura muito importante. Os cuidadores devem aproveitar bem a oportunidade de ganhar esse negócio com entusiasmo e dedicação.
Obter suas bênçãos, agradar seus corações e servi-los com lealdade leva a pessoa à felicidade neste mundo e no outro.
Os crentes têm o dever de demonstrar essa bondade e compaixão não apenas aos seus próprios filhos, idosos e dependentes, mas também aos filhos e dependentes de outras pessoas. Porque
Os crentes são irmãos na fé.
Um irmão não abandona o outro na desespero.
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
