– Se houver, como devemos interpretar este hadith?
Caro irmão,
“Os estudiosos da minha comunidade são como os profetas dos filhos de Israel.”
Este hadith é considerado um hadith famoso (hadith-i meşhur) nas fontes. Embora alguns estudiosos digam que esta narrativa é fraca ou não é autêntica, vemos que muitos estudiosos a consideram um hadith atribuído ao Profeta (que a paz seja com ele).
(ver Razi, Tafsir, VIII/302; Neysaburi, Tafsir: I/264; Kashf al-Hafa: II/64)
Ou seja, os grandes reformadores e estudiosos que surgem a cada século são comparados aos profetas dos filhos de Israel, que não receberam um novo livro e uma nova lei, porque assumem a tarefa de libertar as pessoas da corrupção e da perversão, e de revitalizar a religião de acordo com as necessidades daquele século, resolvendo os problemas. Porque quando um profeta vem com uma lei, profetas são enviados a intervalos regulares para alertar as pessoas. Esses profetas não trouxeram uma nova religião, mas lembraram e corrigiram os equívocos e os preceitos esquecidos da religião verdadeira existente.
Como não haverá outros profetas após o nosso Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele), grandes estudiosos foram enviados a cada século para desempenhar essa função.
É esse o significado do hadith. Caso contrário, nenhum santo alcançaria o nível de um profeta. Aqui, a semelhança se refere à função.
A decadência da religião começa com o abandono da circuncisão. Assim como uma corda se desfaz fio a fio, a religião também desaparece com o abandono gradual da circuncisão.
(Darimi, Introdução 16)
Após o falecimento do Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele),
No mundo islâmico, ocorreram diversas digressões ao longo do tempo. O fator mais importante que levou aqueles que se afastaram da essência da moral islâmica a criarem crenças desviantes foi o fato de terem se desviado do caminho do Profeta (que a paz seja com ele). Contra aqueles que se desviaram do caminho do Alcorão e do Mensageiro de Deus (que a paz seja com ele), os estudiosos da Ahl-i Sunnet sempre lutaram intelectualmente. O que os muçulmanos devem fazer é,
“Ahl-i Sunnet ve’l-Cemaat”
“e, ou seja, mostrar lealdade à Sunna e à comunidade que segue a Sunna, é seguir o caminho dos estudiosos da Ahl-i Sunna. O Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele),
“Cumpram os meus mandamentos, e guardem os meus preceitos, na medida em que vos for possível.”
(Mussulmão, Fedail, 130)
Assim determinou. De fato, em um versículo do Alcorão, diz-se:
“…Recebam o que o Mensageiro lhes der e se abstenham do que ele lhes proibir, e temam a Allah…”
(Al-Hashr, 59/7)
Assim como nosso Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) ordenou que se seguisse a sua sunna, também ordenou que se seguisse aos seus companheiros:
“Aqueles entre vós que viverão depois de mim testemunharão muitas dissensões. Recomendo-vos a minha sunna, a sunna dos meus califas, que foram guiados e encontraram o caminho certo. Apegai-vos a ela firmemente, agarrai-a com os dentes, e guardai-vos das coisas que surgirão depois. Porque toda novidade inventada é uma novidade herética, e toda novidade herética é desvio.”
(Abu Dawud, Sunan, 5)
Porque os Companheiros do Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) também, em todos os seus atos, seguiram a Sunna do Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele), que é a forma como o Alcorão foi posto em prática, juntamente com o Alcorão. A seguinte citação, transmitida pelos Companheiros, é uma prova disso:
“Quando nós nada sabíamos, Deus enviou-nos o Profeta Maomé (que a paz seja com ele). Nós fazemos o que vimos o Profeta Maomé (que a paz seja com ele) fazer, e como o vimos fazer.”
(Nesai, Taksir 1)
Portanto, para que os crentes também possam alcançar a verdadeira felicidade na vida após a morte, eles devem seguir estas duas fontes do Islã.
(O Alcorão e a Sunna)
É necessário compreendê-los muito bem e aplicá-los completamente. Uma das maneiras mais importantes de fazer isso é seguir os caminhos abertos pelos estudiosos da Ahl-i Sunnet, tomando-os como guia. O Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) disse em um hadith:
“Aquele que, em tempos de corrupção da minha nação, reviver uma das minhas tradições esquecidas, receberá a recompensa de cem mártires.”
(Bagawi, Masabih, 1/40, nº 130; Munawi, Fayzu’l-Qadir, 6/261, nº 9171-9172)
diz. Neste período em que o mundo inteiro está envolvido em várias contendas, os estudiosos islâmicos da Ahl-i Sunnet, que explicam, esclarecem e praticam as tradições do Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) da maneira mais correta, são as pessoas que nos ajudarão a ganhar essa recompensa.
Que não seja dos que se envergonharão e se sentirão humilhados no Dia da Ressurreição.
Se desejamos alcançar a graça, a misericórdia e o paraíso de Deus (swt), devemos seguir o caminho iluminado do Corão, o último livro de Deus (swt), e do seu profeta, Maomé (que a paz seja com ele). A chave para esse caminho é não nos desviarmos da Ahl-i Sunnet ve’l Cemaat.
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
