– Sabendo que a beleza interior é mais importante do que a beleza exterior, e que existem pessoas bonitas mas más, assim como pessoas feias mas boas, o Profeta (que a paz esteja com ele) disse:
“Procure o bem, a bondade, junto àqueles que têm um rosto amável.”
, o hadith e o de Omar.
“Ao me enviar um representante, por favor, escolha aquele que tenha um rosto e um nome bonitos.”
Como devemos entender suas palavras?
Caro irmão,
“Procure o bem, a bondade, junto àqueles que têm um rosto amável!”
A transmissão do hadith está presente em muitas fontes de hadiths, como Tabarani e Bayhaqi.
Ibn al-Jawzi,
“A Legislação”
Em sua obra, ele abordou as diferentes narrativas deste hadith em várias fontes e apontou que todas elas são fabricadas ou fracas. Al-Akilî, um dos renomados estudiosos de cerh-tadil, afirmou que não existe nenhuma narrativa autêntica sobre isso.
(ver Ibn al-Jazari, Al-Mawḍūʿāt, 2/160-166)
Zeynu’l-Iraki também afirmou que todas as narrativas de hadices contidas no İhya de Gazali são fracas.
(Tahricu Ahadisi’l-İhya -juntamente com İhya-, 4/105)
Hafiz Haysemi também apontou para a fraqueza da narrativa, indicando que ela continha narradores fracos e rejeitados, conforme relatado por Taberani e Bezzar.
(ver Mecmau’z-Zevaid, h. no: 13730-35)
Alguns sites na internet indicam Bukhari como a fonte desta hadith. Isso é incorreto.
No Sahih de Bukhari
Não existe tal hadiz. Bukhari apenas…
“A Grande História”
inclui (1/51, 157). Este livro contém hadiths tanto autênticos quanto fracos.
Segundo a tradição, perguntaram a Ibn Abbas sobre a narração deste hadith e
“Há muitas pessoas que não são bonitas, mas sim feias, que, no entanto, cumprem bem os desejos das pessoas.”
e pediram-lhe para esclarecer o assunto. Diante disso, Ibn Abbas fez o seguinte comentário:
“Aqui, quando se fala em ter um rosto bonito, não se refere a ser fisicamente atraente, mas sim à expressão facial que ele assume no momento em que você lhe apresenta sua necessidade.”
Ou seja: as pessoas devem contar seus problemas àqueles que não fazem uma careta quando ouvem suas necessidades, mas os recebem com um sorriso. Não devem contar seus problemas àqueles que fazem uma careta ou têm uma expressão sombria… Este é um comentário muito bom.
O Profeta Omar
“Quando enviar um embaixador a algum lugar, escolha aquele que tenha um rosto e um nome bonitos.”
Há uma explicação para isso.
(ver Gzali, İhya, 4/106).
Não conseguimos encontrar meios para verificar essa informação. No entanto, é inegável que aqueles com uma aparência física agradável têm um impacto positivo na outra parte.
Atualmente, em escala mundial, a aparência e o vestuário ainda são importantes. Isso porque é preciso tempo para que se veja o verdadeiro valor de uma pessoa. Essa primeira impressão é crucial. Ela se manifesta, inicialmente, na limpeza das mãos e do rosto, e na adequação da vestimenta.
É assim que devemos interpretar as palavras de Omar.
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
