– Se existir, significa mulher nua vestida, ou seja, mulher sem roupa.
– Isso não significa que mulheres assim não façam parte da sua comunidade?
Caro irmão,
– Não encontramos nenhuma versão de hadith que corresponda exatamente à pergunta.
– Deve-se evitar fazer julgamentos precipitados com base em relatos desse tipo.
Um dos pontos em que a Ahl-i Sunnet concorda é que mesmo aqueles que cometem pecados graves não são considerados infiéis. Portanto, as mulheres que não respeitam o véu…
ser declarado infiel
é um julgamento extremamente perigoso e errado.
– Uma narrativa semelhante é contada por Abu Hurairah: O Mensageiro de Deus disse:
“Há dois tipos de pessoas do fogo/do inferno que ainda não vi: um grupo que usa varas/chicotes que se parecem com caudas de vaca/boi para espancar as pessoas. E outro que, embora esteja vestido, está nu.”
(vestindo roupas finas que deixam a pele à mostra ou com um lado do corpo completamente exposto)
, exibindo suas inclinações por homens/ou balançando os ombros, com um ar de provocação
(com a marcha das mulheres más)
mulheres que andam com a cabeça inclinada para um lado, como a corcunda de um camelo. Essas mulheres não podem entrar no paraíso e
– com um cheiro que pode ser percebido a uma distância de tantos metros / muito longe –
nem sequer podem sentir o cheiro do paraíso.”
(Mussulmã, Vestuário, 125)
Esses dois tipos de pessoas
“não poderá entrar no paraíso”
Foram feitas duas interpretações sobre a explicação da sentença:
a.
As duas categorias de pessoas mencionadas no hadith são aquelas que dizem que não há problema em seus atos e, sabendo disso, cometem esses atos proibidos.
se considerarem lícito
serão infiéis e permanecerão eternamente no inferno.
Porque quem torna lícito o que é proibido, se afasta da religião.
b.
Embora não sejam infiéis, não poderão entrar no paraíso junto com aqueles que são salvos e que entram primeiro, pois cometeram grandes pecados e injustiças proibidos por Deus, mas somente após sofrerem um pouco de castigo.
–por serem crentes–
novamente
eles entrarão no paraíso.
(ver Nevevî, comentário sobre o hadith em questão)
c)
Que cobre a cabeça e outras partes íntimas de alguma forma, mas que, quando se olha de cima a baixo, revela:
– tecidos transparentes,
– vestidos justos,
– Rostos e olhos pintados como se dissessem: “Minha cabeça está coberta, mas olhe para o meu rosto”,
– leves irregularidades no comportamento,
– uniões não obrigatórias,
– estarem em lugares onde não deveriam estar,
– até mesmo “entrar no clima” e brincar,
– sentar e passear de braços dados, abraçados e em intimidade em parques e jardins,
– espalhar fumaça de cigarro por todos os lados, criando imagens desagradáveis…
considerando que, diante disso
“Desnudos parcialmente cobertos”
É com tristeza e consternação que vemos isso acontecer.
Em resumo,
mulher e homem,
a vestimenta da piedade, tanto material quanto espiritual
deve ser coberto com…
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– “Há dois tipos de pessoas no fogo, que ainda não vi: carregam algo como caudas de vaca… e suas cabeças são como gibas de camelo…” Pode explicar este hadiz?
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas