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Existem hadiths que negam categoricamente a reencarnação? Se sim, poderia compartilhá-los?
Caro irmão,
– O Profeta Maomé (que a paz esteja com ele) nunca disse uma palavra sobre a existência da metempsose/reencarnação. Pelo contrário,
que a recompensa ou o castigo começam imediatamente após a morte
por outro lado, rejeitou a metempsose/reencarnação, citando centenas de hadiths.
Como explicado em muitos versículos e hadices
“o propósito da criação do homem, a razão e a sabedoria da vida terrena, a realidade da ressurreição após a morte e a consequente recompensa ou punição de acordo com o que se mereceu na terra, os caminhos e soluções indicados para que a alma humana seja disciplinada e se torne uma alma madura e completa…”
são provas irrefutáveis de que a crença na reencarnação é contrária ao Islã.
Além dos versículos do Alcorão,
Um grande número de hadiths que anunciam o castigo e as bênçãos da sepultura.
nega a reencarnação.
(ver Bûtî, Kübrâ’l-Yakiniyyâti’l-Kevniyye, p. 315)
Em um hadith narrado por Hazrat Jabir, Deus disse:
“Eu já havia decidido (no meu conhecimento eterno) que eles (ninguém) seriam enviados de volta ao mundo após a morte.”
consta a seguinte disposição:
– Um dia encontrei o Profeta; ele me disse:
“Ó Cabir! Vejo-te triste, o que se passa?”
perguntou. Eu respondi:
“Ó Mensageiro de Deus! Meu pai foi martirizado na batalha de Uhud. Ele deixou para trás sua esposa, seus filhos e uma dívida.”
disse. E ele respondeu:
“Queres que te dê boas notícias sobre como Deus recebeu teu pai?”
disse.
“Por favor, ó Mensageiro de Deus.”
Ao que ele respondeu:“Deus só falou com quem falou por detrás de uma cortina. Mas ressuscitou teu pai e falou com ele cara a cara, e disse:
“Ó meu servo! Dize-me os teus desejos e anseios, para que eu te conceda.” E ele disse:
“Ó Deus! Eu quero que me ressuscite e me mate uma vez por tua causa.”
disse. O Senhor, glorificado seja, disse:
Eu já havia decidido (no meu conhecimento eterno) que eles (ninguém) seriam enviados de volta ao mundo após a morte.
Eis o versículo que foi revelado a respeito disso:
Não considerem mortos aqueles que foram mortos na via de Deus.
(Al-i Imrã, 3/169)
”
(Tirmizi, Tafsir de Al-i Imran, h.no: 3010)
Tirmizi afirmou que a transmissão deste hadiz é “Hasen”.
– Um dos argumentos bíblicos que demonstra de forma definitiva a falsidade da reencarnação (tenasüh) são os seguintes versículos:
“E quando a morte chegar a cada um deles (a cada pessoa), dirá:
‘Ó meu Senhor, envia-me de volta ao mundo, para que eu possa compensar a vida que perdi com boas ações e atos.’
Não, de forma alguma. Essa palavra que ele proferiu é, sem dúvida, mera futilidade. E há um obstáculo diante deles até o dia em que serão ressuscitados e levantados (para o mundo).
(Al-Mu’minun, 23/99-100)
“Quando os homens morrerem, as almas dos bons irão para Illiyîn, e as almas dos maus irão para Siccîn. Certamente, os registros dos descrentes desviados estão em Siccîn. Mas os registros dos justos estão em Illiyîn.”
(Mutaffifin, 83/7, 18)
Nos versículos que dizem isso, é relatado que o registro dos culpados entre os mortos está em Siccin, enquanto o registro dos bons está em Illiyyîn. De acordo com estudiosos islâmicos, incluindo Ibn Abbas e Ibn Omar, as almas das pessoas também ficam onde seus registros estão localizados.
(Taberi, Begavi, Razi, Kurtubi, comentários sobre os versículos em questão)
Como as almas dos mortos estarão em certos lugares dependendo de serem boas ou más, não há tal coisa como a reencarnação, com essa declaração clara do Alcorão e dos hadices.
Clique aqui para mais informações:
–
Reencarnação
Você poderia me dar informações sobre isso? Essa crença é religiosa, racional…
…
– Reencarnação e
Reencarnação
Você poderia explicar os versículos apresentados como evidência?
– Reencarnação e
Reencarnação
Versículos que Afirmam que Não Existe
…
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
