Caro irmão,
Não há hadith que afirme a validade de julgar com base nos signos astrológicos, mas sim que os refuta. O Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) disse:
(Tirmizi, Taharat, 102; Ibn Majah, Taharat, 122; Ahmad ibn Hanbal, II/408).
As constelações são grupos de estrelas e aglomerados estelares no céu. Existem doze constelações. Seis delas estão no hemisfério norte e seis no hemisfério sul. Os astrônomos nomearam os aglomerados estelares de acordo com as formas que eles assumem a cada mês e estação.
1) Áries (Agnus), 21 de março – 19 de abril.
2) Touro (Bovino), 20 de abril a 20 de maio.
3) Gêmeos (Gemini), 21 de maio a 21 de junho.
4) Câncer (Caranguejo), 22 de junho a 22 de julho.
5) Leão (esed), 23 de julho a 22 de agosto.
6) Virgem (Virgo), 23 de agosto a 22 de setembro.
7) Libra (mizân): 23 de setembro a 23 de outubro.
8) Escorpião (Scorpio), 24 de outubro a 21 de novembro.
9) Sagitário (Sagittarius), de 22 de novembro a 21 de dezembro.
10) Capricórnio (cediy), 22 de dezembro – 19 de janeiro
11) Água (delv) – 20 de janeiro a 18 de fevereiro.
12) Peixes (hût), 19 de fevereiro a 20 de março.
A cada mês do ano, o sol entra em um desses signos. A entrada do sol em Áries marca o início da primavera; em Câncer, o verão; em Libra, o outono; e em Capricórnio, o inverno.
Na literatura turca, qual signo astrológico corresponde a cada estação do ano é explicado neste poema:
No sentido etimológico; significa. Como termo, é chamado de.
Chama-se assim aquele que afirma conhecer os segredos do além, prevendo eventos que ocorrerão no futuro. É algo que tem sido popular entre algumas pessoas desde tempos muito antigos. A prática de prever o futuro é particularmente atraente para pessoas em dificuldades. Como a inteligência humana não é suficiente para ver o destino escondido nas escuridões densas do futuro, as pessoas têm recorrido a meios supersticiosos e fúteis para determinar seu destino. No final do século XX, mesmo entre as pessoas de nações economicamente desenvolvidas, não eram poucos os que acreditavam na profecia e a praticavam como arte. (Kâmil Miras, Sahih-i Buhârî Tecrîd-i Sarîh Tercüme ve Şerhi, Ankara 1974, VI/543).
Aqui também, alguns membros da imprensa que se consideram iluminados fazem diariamente comentários sobre o destino das pessoas com base na superstição da astrologia, que não tem nenhum fundamento científico. Além disso, esses comentários infundamentados afetam negativamente o equilíbrio mental dos leitores. É pura especulação, bobagem e engano.
Acreditar na informação que um adivinho dá sobre o oculto é incredulidade. [Sadeddin Taftazani, Kelâm İlmi ve İslam Akâidi (Şerhu’l-Akâid), Tradução: Süleyman Uludağ, Istambul 1980, 353]. O Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) disse:
(Tirmizi, Taharet, 102; Ibn Majah, Taharet, 122; Ahmad Ibn Hanbal, II/ 408).
Ninguém além de Deus conhece o futuro (o oculto).
(Al-Naml, 27/65).
(Al-An’âm, 6/59).
Este e outros versículos semelhantes indicam que ninguém além de Deus conhece o oculto.
Os estudiosos islâmicos concordam que, assim como os sabianos, tentar tirar conclusões a partir das estrelas, considerando-as como a única fonte de influência, constitui incredulidade e politeísmo. (Elmalılı M. Hamdi Yazır, Hak Dini Kur’an Dili, VII/ 5207).
Além disso, é lícito e recomendado que uma pessoa faça istikhara (oração de consulta) para um assunto importante que esteja prestes a empreender. Isso não tem nada a ver com a adivinhação e a clarividência proibidas no Islã.
(ver Enciclopédia Islâmica de Şamil)
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Os signos do zodíaco têm influência no caráter das pessoas?
Com saudações e bênçãos…
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