Caro irmão,
É permitido imitar outra escola de pensamento, desde que não haja abuso.
Em particular, se a oração estiver atrasada de acordo com a sua própria escola de pensamento, é mais razoável imitar outra escola de pensamento para cumprir a oração no tempo certo. O assunto da sua pergunta é um desses casos.
Além disso, por exemplo, em vez de deixar de lado a oração durante uma viagem, é preciso considerar também a possibilidade de realizá-la em conjunto, de acordo com a escola de pensamento de Shafi’i. Já que,
“As quatro correntes de pensamento são verdadeiras.”
dizemos, portanto, que não há razão para hesitar em agir de acordo com uma dessas correntes de pensamento em situações de necessidade.
No entanto, nas seitas
“teflik”
É haram (proibido). Ou seja, a pessoa pratica a religião de tal forma que seu método não se encaixa em nenhuma escola de pensamento. Por exemplo, uma pessoa que segue a escola de pensamento Hanafita, ao imitar a escola de pensamento Shafii porque está sangrando de um dedo, também deve evitar tocar uma mulher não-mahram (não-parente próxima), pois isso, na escola Shafii, invalida a ablução. Caso contrário, a ablução será invalidada de acordo com ambas as escolas de pensamento. Em tal situação, considerar-se abluído – como um avestruz – significa zombar da religião.
Clique aqui para mais informações:
Qual escola de pensamento religiosa devo seguir? Qual é a melhor? Qual é o propósito das diferenças entre as escolas de pensamento religiosas?
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
Comentários
Batalista
Boa noite. Minha esposa estava grávida e sofreu um aborto espontâneo antes de completar três meses. A pergunta que me atormenta é: eu e minha esposa somos culpados perante Deus? Poderemos ver nosso filho que morreu depois de nossa morte? Boa noite.
Editor
A perda do bebê não é culpa dela, portanto ela não é culpada. Insha’Allah, vocês se encontrarão na outra vida.
