Caro irmão,
A fé é uma unidade.
Aquele que crê em todos os seis pilares da fé é chamado de muçulmano. Aquele que não crê em um deles, ou cuja crença não se conforma com o Islã, não é considerado muçulmano no sentido corânico. A crença na unidade de Deus (tawhid) é fundamental no Alcorão. Ou seja, Deus é único; Ele é livre de qualquer sócio, auxiliar ou necessidade em Sua essência, atributos e ações. Qualquer crença que contrarie este princípio da unidade de Deus é considerada, segundo o Islã, shirk (politeísmo), associar algo a Deus. Tal crença não é aceitável perante Deus.
Como é sabido,
As religiões são divididas em três categorias: religiões divinas, religiões distorcidas e religiões falsas.
“De fato, a religião perante Deus é somente o Islã.”
(Al-Imran, 3/19)
De acordo com a clara disposição do versículo, assim como as religiões falsas que são produto da razão humana, o Judaísmo e o Cristianismo, que perderam sua característica celestial devido à corrupção da Torá e do Evangelho, também não são válidos perante Deus.
“Quem procurar outra religião além do Islã, essa religião nunca será aceita dele, e ele será um dos perdedores na outra vida.”
(Al-Imran, 3/85)
Quando se fala em religião, o primeiro conceito que vem à mente é a crença, seguida pela adoração. Portanto, a crença em Deus, a compreensão dos anjos, dos livros sagrados, dos profetas, da vida após a morte e do destino em religiões que não são o Islã, não correspondem totalmente à verdade.
“Se algo é fixo, é fixo com seus acessórios.”
A regra é famosa. Existem requisitos inevitáveis, ou seja, características, condições para algo. Você não pode pensar nessa coisa separadamente deles. Por exemplo, quando se fala de alma, a vida é um requisito dela; você não pode separar a vida da alma.
Outro princípio fundamental da fé:
“A fé não admite exceções.”
Ou seja, não se pode considerar os pilares da fé separadamente, acreditando em alguns e não em outros. Por exemplo, uma pessoa que acredita em Deus, mas não acredita na vida após a morte, não é muçulmana. Para essa pessoa,
“Acreditante em Deus (muçulmano)”
mas
“infiel na crença na vida após a morte”
não se pode fazer uma classificação binária como essa. Assim como é, a crença em Deus também não admite divisão. Ou seja,
“Acredito na existência de Deus, mas não aceito que Ele seja eterno.”
Uma pessoa que diz isso está acreditando em um deus que criou em sua própria mente, e não em Deus.
De acordo com esses dois princípios, para que a fé em Deus seja válida, é necessário acreditar em todos os seis pilares da fé, tal como são apresentados no Alcorão. Afinal, é o Alcorão o último e mais perfeito livro que apresenta Deus à humanidade e aos gênios; é também o único livro celestial que não sofreu nenhuma falsificação ou alteração.
Entre os cristãos também existem aqueles que acreditam que Jesus (que a paz esteja com ele) é um profeta de Deus. No entanto, como mencionado acima, se houver uma deficiência na crença nos princípios fundamentais do Islã, essas pessoas não são consideradas muçulmanas.
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
