– Alguns arrogantes vão surgir,
“Deus não tornou haram (proibido) nada além do que foi anunciado no Alcorão.”
irão dizer. Juro que o número de ordens, proibições e leis que eu estabeleci é maior do que as leis contidas no Alcorão.
(Abu Dawud)
– Qual é a fonte deste hadith; ele é autêntico?
– Qual a opinião dos estudiosos sobre este hadiz?
Caro irmão,
Segue a íntegra do hadith em questão.
“Que nenhum de vós esteja sentado em seu lugar, quando lhe chegar algo daquilo que eu vos ordenei ou vos proibi.”
“Nós não sabemos disso; seguimos apenas o que encontramos no livro de Deus.”
para que eu não acabe passando despercebido.”
(
ver. Abu Dawud, Sunna, 6; Tirmizi, Ilm, 10; Ibn Majah, Mukaddimah, 2)
Em outra versão, com pouca diferença.
-como refeição-
foram incluídas as seguintes declarações:
“Atenção, pois em breve um homem estará sentado em seu trono, e quando algo acontecer que eu lhe ordenei ou proibi,
“Entre nós e vós, só existe o livro de Deus. O que nele encontramos como lícito, consideramos lícito; e o que nele encontramos como proibido, consideramos proibido.”
Ele dirá: “Contudo, é verdade que, assim como Deus estabelece a proibição, o Mensageiro de Deus também estabelece a proibição.”
(Tirmizi, mês)
Tirmizi, para ambas as narrativas de hadices,
“hasen”
disse.
(Tirmizi, mês)
Os estudiosos islâmicos consideram esta narração do hadith um sério aviso para aqueles que o negam e uma prova da profecia do Profeta Maomé (que a paz seja com ele).
“do tipo de premonição sobrenatural”
eles afirmaram que era um milagre cuja veracidade foi comprovada com o tempo.
Um exemplo claro disso é o seguinte: na região de Fincap (Paquistão/Pencap), na península da Índia, surgiu um homem que negou todos os hadiths, sem distinção entre os autênticos e os fracos, defendendo que o Alcorão, o livro de Deus, era suficiente.
“Aquele que não julga de acordo com o que Deus revelou, é um descrente.”
ele usou o versículo que diz: “Eles não acreditam em Deus, nem no Dia da Ressurreição, nem em Deus, nem no Mensageiro, nem no Livro que Ele revelou.” como prova para negar os hadiths. Muitas pessoas ignorantes aceitaram esse homem e o tomaram como líder. No entanto, como resultado, esse homem foi considerado infiel pelos estudiosos da época.
(ver Tuhfetu’l-Ahvezi, 7/354-355; Avnu’l-Mabud, 12/233)
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– Com o estômago cheio
instalado no seu assento
algumas pessoas disseram: “Diga-nos
…
Com saudações e bênçãos…
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