Prezado irmão,
Ğaniyy:
“Os tesouros da graça e da misericórdia são infinitos.”“Aquele que não precisa de nada e é independente de tudo.”
Muğnî:
“Que concede riqueza a quem quer.”“Que eleve seus servos à perfeição da suficiência.”
(Sura Fâtir, 35/15)
Vamos nos deter primeiro no primeiro significado atribuído ao nome:
O ser humano é absolutamente necessitado. Precisa da luz do sol tanto quanto precisa da visão. Precisa da chegada da noite tanto quanto precisa de sua partida. De tudo, desde o ar e a água até a sucessão das estações, todas as suas necessidades são supridas apenas por Deus, o único dono de todo o universo.
Segundo significado:
Deus, cuja existência é necessária, eterna e permanente, e que possui todos os atributos de perfeição, é certamente independente de Suas criaturas, que Ele criou e cujas necessidades Ele mesmo supre.
Assim como Alá não precisa da comida e da bebida de um servo a quem Ele nutre e faz crescer manifestando Seu nome, da mesma forma Ele não precisa da fé e da adoração de um servo a quem Ele abriu os olhos do coração e concedeu bênçãos espirituais. Alá é independente de tudo isso.
Se todos os seres humanos alcançassem a perfeição na fé, nas ações e na moral, isso não acrescentaria nada à perfeição de Deus; da mesma forma, se todos os seres humanos caíssem na descrença e no erro, isso não diminuiria em nada a Sua perfeição.
Os atributos de Alá também são independentes da manifestação, ou seja, não precisam de manifestação. Todas as manifestações são para as criaturas, para a perfeição das criaturas, para a misericórdia e a graça para elas.
Uma pessoa que se beneficia desses nomes, vincula seu coração somente a Alá, reconhece-O como absoluto e único, e apresenta a Ele todas as suas necessidades, agradecendo e louvando-O por todas as bênçãos materiais e espirituais que recebe.
Mostra-se indiferente ao mundo das causas e a toda a existência. Vive como um servo nobre de Deus; liberta-se da humilhação de mendigar às criaturas.
Um servo que alcançou essa consciência não se apega mais a outra criatura tão fraca e pobre quanto ele, mas se refugia na corte de Deus, o Ser que é, com desapego a todo o mundo das possibilidades.
“Só a Ti adoramos e só a Ti pedimos ajuda.”
dizendo isso, o moral se eleva.
Com saudações e orações…
Perguntas sobre o Islamismo
