
Caro irmão,
O Profeta Maomé (que a paz esteja com ele) disse a Ali:
“Ó Ali, no dia de sexta-feira, use perfume e vista-se bem.”
ordenou.
(Deylemi, 5/415, nº 8342; İthafü’s-saade, 2/414; Kenzü’l-Ummal, 17256, 17383)
Não encontramos informações sobre a autenticidade do hadith.
Neste hadite, que diz:
“vestido”
alguns à sua declaração
“novo vestido”
poderia ter dado um significado. Porque nesta narrativa
“novo”
A expressão não é mencionada. No entanto, entende-se que se refere a uma roupa específica e particular. Porque
“Vestuário/roupa”
A palavra vem com elif-lam/lı. Ou seja, foi usada uma expressão definida no início.
De fato, em alguns hadiths,
sexta-feira
Há recomendações para usar roupas bonitas e limpas e para ter uma roupa especial para este dia:
Enquanto o Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) proferia o sermão da sexta-feira, viu algumas pessoas com peles de leopardo. Então, o Mensageiro de Deus (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) disse:
“Que pena que cada um de vocês, na medida em que pudesse, não tivesse adquirido dois conjuntos de roupas (ou seja, um conjunto de roupa além do que usa diariamente) para o dia de sexta-feira.”
(Ibn Mace, Residência, 83)
Também foi relatado que Abu Dharr disse: “O Profeta (que a paz seja com ele) disse:
“Aquele que se banhar e se purificar bem no dia de sexta-feira, e se limpar bem,
ela veste seu melhor vestido
e se ele se perfuma com o perfume que Deus lhe concedeu, e depois vai à oração de sexta-feira, e não conversa em voz alta, e não pisoteia os ombros dos muçulmanos, e não os incomoda, então Deus perdoará seus pecados entre essa sexta-feira e a próxima.”
(Buxari, Al-Jumu’ah, 3, 6)
Esses e outros relatos recomendam que a roupa a ser usada na sexta-feira seja limpa e bonita, e que, se possível, seja a melhor roupa que se tem. Além disso, usar uma roupa nova pela primeira vez na sexta-feira seria ainda melhor, combinando todas essas qualidades. No entanto, não se pode interpretar isso como se fosse necessário usar uma roupa nova a cada sexta-feira para ir à oração de sexta-feira.
No entanto,
Qualquer roupa recém-lavada e usada pela primeira vez após a lavagem também pode ser considerada nova. Se analisarmos o assunto desse ponto de vista, que maravilha seria ir à oração de sexta-feira com roupas recém-lavadas.
Portanto,
“É recomendável ir à oração de sexta-feira cedo, tomar um banho ritual (ghusl), usar perfume, usar miswak (ramo de árvore de miswak) e vestir roupas bonitas.” (ver Elmalılı, Hak Dini, Cuma, 62/9, explicação do versículo)
É importante lembrar também que,
“Nossa roupa não é nova, não é apropriado ir de roupa de trabalho, estou sujo.”
Não se pode deixar de ir à oração de sexta-feira com desculpas como essas. As características descritas são para aqueles que têm a situação, o tempo e a oportunidade adequados. Deixar de fazer a oração de sexta-feira, seja qual for o motivo – sem uma desculpa legítima – é haram (proibido).
É proibido para aqueles que têm a obrigação de realizar a oração de sexta-feira (Jum’a) trabalharem durante o horário da oração de Jum’a, e os ganhos obtidos dessa forma não são lícitos.
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas