É verdade que não somos responsáveis por aquilo que não sabemos?

– Dizemos que não somos responsáveis por aquilo que não sabemos, mas não é bem assim, pois se cometemos esse pecado, são dois pecados. Se cometemos por ignorância, é pecado por não pesquisar e aprender; se cometemos de propósito, é pecado por sucumbir à própria vontade. Por isso, é necessário aprender. Existe um hadiz que fala sobre isso.

– Existe realmente tal hadith; é verdade que tal coisa aconteceu?

Caro irmão,

“Não somos responsáveis por aquilo que não sabemos.”

É uma frase que circula entre o povo e que tem origem na ignorância.

Assim como no direito civil atual, a ignorância de que algo é um crime não isenta a pessoa de responsabilidade, da mesma forma, no Islã, a ignorância de que algo é um pecado e/ou de que algo é um dever e/ou obrigação não isenta a pessoa de responsabilidade.

Existe apenas um lugar onde a ignorância é aceita como desculpa:

Outro motivo é o fato de a pessoa ser recém-convertida ao islamismo. É razoável que uma pessoa recém-convertida ao islamismo não saiba se algumas coisas são obrigatórias ou proibidas, e isso pode ser considerado uma desculpa. Além disso,

crianças e loucos

não são responsáveis.

Como pode ser justificável que alguém que passou a vida aprendendo e praticando assuntos mundanos com grande inteligência não dedique o mesmo esforço à religião?

“A busca do conhecimento é obrigatória para todo muçulmano.”


(Mecmau’z-Zevaid, h. nº: 472)

Não cumprir com o dever é pecado. Portanto, não aprender, permanecer ignorante, também é pecado.

De acordo com outra tradição, o Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) disse:

“Assim como não é permitido que um sábio permaneça em silêncio, sem divulgar seu conhecimento, ou que não ensine a quem deseja aprender, também não é permitido que um ignorante…

-sem fazer um esforço para adquirir conhecimento-

Não é aceitável que continue a ser ignorante.”

O Profeta também reforçou essas palavras com o seguinte versículo:

“Se não sabem, perguntem aos sábios/aos que sabem.”


(Nahl, 16/43; ver Kenzu’l-Ummal, h. no: 29254)

Como se pode ver, o versículo ordena que os ignorantes devem perguntar e aprender com os sábios.

Após todas essas explicações:

“Uma pessoa ignorante é culpada duas vezes: por fazer o errado e por não aprender a não fazê-lo.”

pode-se dizer.

Com saudações e bênçãos…

O Islamismo em Perguntas e Respostas