Caro irmão,
Não encontramos nenhuma narração de hadith sobre isso.
Nas fontes, é relatado que Ibn Masud disse o seguinte:
No entanto, Fahruddin Razi relatou que os estudiosos eruditos não davam crédito a essa informação.
Se essa narrativa for verdadeira, isso pode significar que este mundo e os reinos e camadas da terra dentro deste mundo podem ter reflexos no mundo exemplar. De fato, alguns santos falaram sobre esses reinos em suas descobertas e disseram que existem distâncias de milhares de anos pertencentes a ifrits e gênios.
O mundo intermediário (Alem-i Misal) é um mundo que está interligado com o mundo que vemos e onde existem imagens de tudo. Os santos, com a visão do coração aberta, fazem suas descobertas nesse mundo.
Enquanto a imagem de tudo se reflete lá, pode se refletir em tamanhos diferentes. Nesse sentido, alguns santos místicos que informam sobre o reino dos ifrits, na verdade, informam ao verem as imagens refletidas no mundo ideal dos lugares onde eles vivem no mundo. Essas imagens, no entanto, parecem muito maiores do que a realidade. Por exemplo, se o lugar real deles no mundo for tão grande quanto uma ilha, pode parecer um grande continente no mundo ideal.
Portanto, se considerarmos a Terra como uma semente de pinho, a árvore mística que dela se reflete, ressoa, se manifesta e surge no mundo místico será tão grande quanto uma árvore de pinho inteira, em comparação com aquela semente.
Esses mundos que duram milhares de anos, seja pela fala atribuída a Ibn Abbas, seja por aqueles que têm os olhos do coração abertos, não são as condições da Terra neste mundo, mas sim muitos mundos vastos que se refletem no mundo exemplar. Não são mundos deste nosso mundo.
Assim como um palácio e um grande jardim se refletem em um pequeno espelho. Em um pequeno espelho, o palácio e o jardim se refletem e entram dentro do espelho. Da mesma forma, um mundo material de um ano de duração se reflete em mundos de milhares de anos de extensão no mundo exemplar.
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
