– O Profeta Maomé (que a paz esteja com ele) não se sentava em casa sem rezar duas rezas. Será que isso é sunna (recomendação) ou farz (obrigação)?
Caro irmão,
Nos hadiths (relatos de tradições islâmicas) há informações de que o Profeta Maomé (que a paz esteja com ele) costumava rezar duas rezas na mesquita ao retornar de uma viagem de guerra ou de um longo percurso, antes de ir para casa.
Além disso, existe também um hadith que diz o seguinte:
“Quando sair de casa, faça duas rezas para que essa oração o proteja de qualquer mal. E quando chegar em casa, faça também duas rezas para que isso o proteja de cair em tentação.”
(1)
Este relato também foi incluído na obra de Imam Ghazali (2), mas Iraqi, que analisou os hadiths de Ihya, afirmou que o hadith não era autêntico; Ibn Adi disse que era um hadith munqir (falsificado), enquanto Bukhari declarou que o hadith não tinha origem. (3) Mesmo que o relato seja fraco, não há problema religioso em agir de acordo com tal hadith.
No entanto, seria mais apropriado interpretar esta tradição para aqueles que saem de casa com a intenção de ir longe por qualquer motivo, e para aqueles que ficam longe de casa por um longo período e depois retornam.
De fato, o Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) disse:
“Ninguém deixa para sua família algo mais valioso do que duas rezas de oração que ele faz ao lado deles antes de partir para uma viagem.”
É sabido que ele disse isso. Este hadith foi relatado por Tabarani. Os nossos estudiosos, avaliando também outras narrativas sobre o assunto, afirmaram que é sunna rezar duas rekatas de oração ao partir e ao regressar de uma viagem.(4)
O Profeta Muhammad (que a paz seja com ele);
“Não transformem suas casas em cemitérios, recitem as orações lá também.”
(5)
ordenou. Estes são,
evvabin, oração da madrugada, oração da noite, oração de purificação
São exemplos de sunnas. Às vezes, as sunnas associadas às orações obrigatórias podem ser feitas em casa, enquanto as orações obrigatórias são feitas na mesquita. Ou seja, existem muitas sunnas que podem ser feitas em casa. Além disso, é possível orar a qualquer momento, exceto nos horários proibidos; não há nenhum problema religioso nisso.
Aqueles que rezam as orações obrigatórias, recomendadas e voluntárias no horário certo, alcançarão, com a graça de Deus, as boas novas mencionadas nos hadices.
Notas de rodapé:
1. Baihaqi, Shu’ab al-Iman, nº 3078; Haythami, Majma’ al-Zawaid; 283
2. İhya, I/212
3. ver Tahricu ahadisi’l-İhya, ibidem.
4. Ibn Abidin – Redd al-Muhtar ‘ala al-Durr al-Muhtar – Istambul: 1983 3/48-49.
5. Al-Bukhari, Salat, 52; Abu Dawud, Salat, 12; Tirmidhi, Jumu’ah, 64; Ibn Majah, Masajid, 9.
Com saudações e bênçãos…
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