É possível que um discípulo atraia a misericórdia de Deus ao pensar em seu mestre (sheikh)?

Caro irmão,

significa algo como: desapegar-se da própria personalidade e integrar-se, por exemplo, à personalidade do sheikh ou do Profeta (que a paz seja com ele), estabelecendo uma conexão.

Como é sabido, quem ama imagina a pessoa amada. Sente-se próximo a ela. Chega mesmo a estar com ela em seus sonhos. Deseja identificar-se com ela. As relações mestre-aprendiz, professor-aluno também estão relacionadas com a ligação. O aprendiz esforça-se por lembrar os movimentos do mestre, o aluno os dizeres do professor, como se estivesse a voltar a esse momento.

Ora, essa é uma ligação semelhante. Essa ligação não se dá com a forma do mestre, mas sim com as características islâmicas manifestadas naquele ser. Ou melhor, deveria ser assim. (1) Tal ligação causará o reflexo das qualidades perfeitas do mestre no discípulo. Isso é chamado de… Mas o discípulo não deve permanecer ali, e deve esforçar-se para elevar-se a níveis superiores. Ou seja, um discípulo que se anula no seu mestre deve adquirir as suas boas qualidades, e então, de forma a anular-se no Profeta (que a paz seja com ele), e posteriormente, anular-se em Deus. (2)

Embora esses estados sejam questões de gosto, eles são aplicáveis a todos no seguinte sentido: se uma pessoa abandona sua própria opinião e preferência, e escolhe a vontade de seu mestre, professor ou sheikh em vez da sua própria, ela se torna aniquilada nesses indivíduos. Da mesma forma, se ela ajusta todos os seus atos, estados e palavras de acordo com a linha da Sunna do Mensageiro de Deus (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele), ela se torna aniquilada no Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele). E se ela compreende muito bem o conjunto de comandos e proibições de Deus e direciona todas as fases de sua vida de acordo com isso, ela obtém uma parte de seu lugar.

Com saudações e bênçãos…

O Islamismo em Perguntas e Respostas