
Basta dizer “vallah” para fazer um juramento?
Caro irmão,
Is
o juramento no sentido islâmico,
geralmente é feito em nome de Deus.
Isso também.
“Por Deus, por Allah”
Isso ocorre com a pronúncia de expressões como essas. No entanto, os juramentos feitos sobre coisas sagradas, principalmente o Alcorão e a Caaba, também se enquadram na definição de juramento e são válidos.
Os juramentos muitas vezes são moldados e feitos de acordo com os costumes e tradições. Em nosso país, em particular, existem muitos tipos de juramentos que variam de região para região. Os juramentos feitos sobre o Alcorão são um exemplo de juramento que se tornou um costume. Por exemplo, jurar dizendo: “Juro pelo Alcorão, por amor ao Alcorão, que certamente farei ou não farei tal coisa”… Este juramento é conhecido entre o povo como um tipo de juramento maior e com responsabilidade mais grave do que outros juramentos. Partes que não conseguem chegar a um acordo sobre um assunto convidam-se mutuamente a jurar sobre o Alcorão. Aliás, a menos que se trate de um assunto muito sério e a pessoa tenha certeza absoluta de sua razão, ninguém se atreveria a fazer tal juramento.
Quanto ao aspecto fático da questão, jurar pelo Alcorão é permitido e conta como juramento. Porque jurar pelo Alcorão, que é a palavra eterna de Deus, é como jurar pela Majestade e Glória de Deus.
Ibn Qudama diz o seguinte em sua obra Al-Mughni:
“Jurar pelo Alcorão, por um versículo dele e pela palavra de Deus é considerado juramento. Ibn Mas’ud, Qatada, Imam Malik e Al-Shafi’i, e todos os estudiosos, disseram a mesma coisa.” (al-Mughni, IX/407, 7981. Questão)
Como tentamos explicar acima, quando se fala em juramento sobre o Alcorão, as pessoas entendem como o juramento feito com a mão sobre o “Mushaf”. Isso também é uma espécie de juramento sobre o atributo do Alcorão como Palavra de Deus, o que também é um juramento.
Ibn Badr al-Din al-Aini, que comentou o Sahih al-Bukhari em sua obra de trinta e dois volumes, diz o seguinte:
“Na minha opinião, se alguém jurar pelo Alcorão ou colocar a mão sobre ele, ou
‘Por justiça’
se disser isso, isso é considerado um juramento. Principalmente neste período em que os juramentos falsos se proliferam e o povo dá muito valor a jurar pelo Alcorão…”
Por fim, salientamos que o Imam Ayni faleceu em 1440 e alcançou a misericórdia de Deus.
O erudito Allame Kemal, um dos últimos grandes intelectuais, diz o seguinte sobre este assunto:
“Sem dúvida, jurar pelo Alcorão tornou-se um costume. Portanto, jurar por ele é considerado um juramento. Porque os juramentos seguem os costumes e tradições.”
Todas essas explicações demonstram claramente que o juramento feito sobre o Alcorão pertence à categoria de juramento vinculativo, que deve ser cumprido e, em caso de violação, requer expiação.
Clique aqui para mais informações:
O Juramento e a Expiação
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas