– Taif fica fora da área de Miqat. Podemos chegar a Meca em uma hora. São 120 km, por isso queremos ir com frequência.
Caro irmão,
Mikat,
Significa o local e o momento em que se entra no estado de ihram.
Um termo de jurisprudência islâmica que se refere aos locais específicos ao redor de Meca onde os peregrinos de várias regiões e países entram em estado de ihram; plural.
horários de oração
Chega. Não é permitido que alguém atravesse os limites de ihram sem estar em estado de ihram para o Hajj ou Umrah. Caso contrário, é necessário pagar uma multa de sacrifício ou retornar ao local de ihram.
PASSAR PELO MIKAT SEM ESTAR EM ESTADO DE IHRAM:
Passar por um imã sem ser atraído por ele.
De acordo com os Hanifitas,
geralmente é haram. Ou seja, para aqueles que vêm de fora de Meca.
– seja para peregrinação (Hajj) ou para umra
,
seja para fins comerciais ou de outra natureza –
É proibido entrar em Meca sem estar em estado de ihram.
Quem passar pelo miqate sem estar em estado de ihram deve, se o tempo permitir e não houver impedimento, retornar e passar pelo miqate em estado de ihram. Caso contrário, deve sacrificar um animal.
Da mesma forma, quem mora fora de Meca e deseja entrar na cidade por negócios ou outro motivo, deve passar pelo local de iniciação do estado de ihram e entrar em Meca em estado de ihram. Se isso não for possível, deve sacrificar um animal.
Os Hanefitas,
Eles consideraram isso uma exceção, argumentando que era impensável que o Profeta (que a paz seja com ele), que entrou em Meca com o propósito de conquista e em estado de guerra, estivesse em estado de ihram, pois a qualquer momento poderia ocorrer um incidente ou confronto. Eles então apresentaram como prova o hadith narrado por Ibn Abbas (que Deus esteja satisfeito com ele):
“Entrar em Meca sem estar em estado de ihram é proibido.”
Além disso, há também o argumento que eles usam com base no seguinte hadith:
“Saibam que Meca é sagrada desde o dia em que Deus a criou. Nunca foi permitida a ninguém antes de mim, nem a ninguém depois de mim. Somente para mim foi permitida por uma hora do dia, e após essa hora volta a ser sagrada, e assim permanecerá até o Dia do Juízo Final…”
(Buhari, Ciência, 39; Funerais, 76; Caça, 9, 10; Alimentos, 7; Imposto sobre os não-muçulmanos, 22; Guerras, 53; Dieta, 8)
Portanto, quem vier de fora de Meca, seja para o Hajj ou Umrah, seja para negócios ou viagens, e passar pelo miqat sem estar em estado de ihram, deve sacrificar um animal como compensação ou retornar ao local do miqat para entrar em ihram.
Não é necessário nada para quem atravessa o miqate sem intenção de entrar em Meca e sem estar em estado de ihram.
(ver el-Kâsânî, Bedâyi, Beirute 1394/1974, II, 163 e ss.; İbnü’l-Hümâm, Fethul-Kadîr, Egito 1316/1898, II, 131-134)
De acordo com os imames da escola Shafi’i,
Aqueles que vêm de fora de Meca para o Hajj ou Umrah devem, provavelmente, entrar em estado de ihram no Miqat. Aqueles que vêm por comércio ou outro propósito semelhante podem entrar sem ihram. Esta é a opinião mais correta de Al-Shafi’i, e as fatwas nessa escola de pensamento são dadas de acordo com ela. Imam Shafi’i usou o seguinte hadith como evidência para sua interpretação:
“O Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) entrou em Meca com um turbante preto.”
(Mussulmã, Hajj 451, 452; Abu Dawud, Libas: 20; Tirmizi, Libas, 11)
Nos relatos autênticos, consta que Ibn Omar (que Deus esteja satisfeito com ele) também entrou em Meca sem estar em estado de ihram. Por isso, Ibn Shihab diz:
“É permitido entrar em Meca sem estar em estado de ihram.”
(Celal Yıldırım, Fiqh Islâmico com suas Fontes, Uysal Kitabevi: 2/387.)
Clique aqui para mais informações:
– MIKAT.
– IHRAM.
Com saudações e bênçãos…
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