– O Profeta, que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele, pediu a seu tio para interceder em oração pela chuva…
Caro irmão,
É permitido usar os grandes como intercessores na oração. Em particular, usar os profetas e o nosso Profeta (que a paz esteja com ele) como intercessores contribui para o acolhimento da oração. De fato, no versículo…
“Allah e os anjos abençoam o Profeta. Ó crentes! Abençoai-o também e saudaí-o com uma saudação de completa submissão.”
(Al-Ahzab, 33/56)
com isso, é dada ênfase a este ponto.
Além disso, um hadiz transmitido por Anas ibn Malik (que Deus esteja satisfeito com ele) destaca a importância da salvação (salawat) dirigida ao Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele), que diz:
“Quem me enviar (uma vez) a salvação, Deus também lhe enviará dez salvações, perdoará dez pecados e elevará (seu nível) dez graus.”
[Nesâi, Sehiv 55, (3, 50)]
Por esse motivo, na oração, pode-se pedir algo a Deus por intermédio dos profetas e grandes figuras virtuosas, dos companheiros do profeta e dos santos, invocando-os como intercessores. No entanto, não é permitido, como se faz hoje em dia, ir aos túmulos, acender velas, amarrar fios, pedaços de pano ou cordas.
Durante o califado de Omar (que Deus esteja satisfeito com ele), quando houve seca, ele levou Abbas (que Deus esteja satisfeito com ele) para fazer uma oração pela chuva, e segurou as mãos de Abbas em suas mãos;
“Ó Deus! Esta é a mão do tio do teu Profeta. Por respeito a esta mão, concede-nos chuva.”
diz-se que ele rezava assim. Os nossos antepassados também diziam desde há muito tempo,
“Ó Deus, por amor a teus amados e àqueles que te amam, tem misericórdia de nós e perdoa-nos, ou concede-nos esta nossa necessidade…”
eles oraram assim.
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– O Profeta Omar foi até o Profeta Abbas para interceder por ele em uma oração pela chuva. Por que, sendo o espírito do Profeta Muhammad vivo na vida após a morte, ele não pediu por intermédio dele?
Com saudações e bênçãos…
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