– Existe ou não unidade de gênero entre o chá verde e o chá seco, de acordo com as diferentes correntes de pensamento?
– Seria apropriado tentar adaptar isso de tâmaras frescas para tâmaras secas?
Caro irmão,
É evidente que há uma unidade de gênero entre eles.
Mas se o juro é ou não um bem em circulação é controverso.
A melhor opção é comprar e vender ambos por dinheiro e depois compensar as contas.
Digamos que um quilo de chá seco vale quatro quilos de chá fresco. Em vez de trocá-los diretamente, um quilo de chá seco é comprado com dinheiro ao seu preço, quatro quilos de chá fresco são vendidos com dinheiro ao seu preço, e então a troca é feita entre o que se deve e o que se recebe.
A declaração da Presidência dos Assuntos Religiosos sobre o assunto é a seguinte:
– É permitido vender chá verde fresco em troca de chá seco processado, tomate em troca de pasta de tomate e azeitona em troca de azeite?
De acordo com a lei islâmica, na troca mútua de bens, se os bens objeto da venda forem da mesma espécie, as quantidades devem ser iguais e a troca deve ser imediata. Se os bens forem de espécies diferentes, as partes podem realizar a compra e venda da maneira que desejarem, por mútuo consentimento.
(Abu Dawud, Büyû’, 12)
De acordo com isso.
ao analisar o chá fresco e o chá seco, o tomate e o purê de tomate, e as azeitonas e o azeite,
em termos de como são usados
É evidente que existem diferenças entre eles.
Por outro lado, o chá verde, o tomate e a azeitona transformam-se em chá seco, pasta de tomate e azeite, respectivamente, como resultado de uma certa transformação e com suas qualidades alteradas.
Além disso, atualmente, a venda de chá verde em troca de chá seco, tomates em troca de pasta de tomate e azeitonas em troca de azeite de oliva tornou-se comum entre as pessoas e
catástrofe geral
(situação difícil de evitar)
tornou-se uma prática comum. Em tais casos, facilitar as transações comerciais entre as pessoas é um dos princípios gerais da lei islâmica.
(ver Mecelle, art. 17-18)
Além disso, em assuntos sobre os quais não há texto legal, a prática geral das pessoas (costume) não pode ser ignorada, desde que não seja contrária a um texto legal explícito.
(ver Mecelle, art. 36-37)
Por esse motivo,
desde que os valores sejam definidos por mútuo acordo e os bens sejam entregues e recebidos em dinheiro vivo.
, em troca de chá seco por chá fresco, tomate por pasta de tomate e azeitona por azeite
Não há nenhum problema religioso em trocá-lo/vendê-lo.
No entanto, em vez de serem trocados, os produtos em questão são entregues diretamente.
É mais prudente comprar e vender por dinheiro.
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
