Caro irmão,
“Ó Profeta! Diz às tuas esposas, às tuas filhas e às esposas dos crentes que, quando saírem de casa, devem cobrir-se com os seus véus.”
“Diga também às mulheres crentes que se abstenham de olhar para o que é proibido, e que guardem sua castidade, e que não mostrem seus adornos, exceto o que é visível. E que cubram seus véus sobre seus peitos.”
Os versículos não especificam claramente como as mulheres muçulmanas devem se cobrir ou quais partes do corpo podem deixar à mostra. No entanto, um hadiz que pode ser traduzido como segue interpreta os versículos: O Profeta (que a paz seja com ele) disse a sua cunhada, Aisha, o seguinte:
“Ó Asma! Quando uma mulher começa a menstruar, não é permitido que ela mostre aos estranhos outra parte do corpo além das mãos e do rosto.”
Portanto, é um mandamento de Deus e do Profeta (que a paz esteja com ele) que uma mulher muçulmana que atingiu a puberdade cubra todo o seu corpo, exceto as mãos e o rosto, na presença de homens estranhos. Isso significa que cobrir a parte restante da cabeça, o pescoço, o peito e as mangas, deixando o rosto à mostra, é um dever obrigatório (fard). Desobedecer a isso, portanto, é considerado um pecado (haram).
O que acontece quando o código de vestimenta islâmica não é respeitado?
Como dissemos anteriormente, torna-se pecador. Aquele que peca, para se libertar desse pecado, deve se arrepender e pedir perdão a Deus. No Alcorão, na sura Al-i Imran, encontra-se um versículo com o seguinte significado:
“E quando cometem um pecado ou injustiça contra si mesmos, lembram-se de Deus e pedem perdão pelos seus pecados, e não insistem em continuar no pecado que cometeram – esses são os que receberão perdão de seu Senhor e jardins de prazer, por onde correm rios, onde permanecerão para sempre. Que bela recompensa para aqueles que praticam o bem!”
(Sura Al-Imran, 135-136)
Portanto, para que uma conversão seja aceita e um pecado seja merecedor de perdão, exige-se que não se persista nesse pecado sem justificativa. O que acontece se uma pessoa continuar cometendo um pecado, usando como desculpa a incapacidade de superar sua própria vontade e a reação da sociedade? A tradução de um hadith a respeito disso é a seguinte:
“Quando um crente comete um pecado, uma mancha negra aparece em seu coração. Se ele se arrepender e pedir perdão a Deus, seu coração será limpo daquela mancha negra. Se ele continuar pecando, a mancha negra se intensifica. É nesse sentido que o Corão fala de ‘o pecado cobrindo o coração’.”
(Ibn Mace, Zühd: 29)
Sim,
“Em cada pecado, há um caminho que leva à blasfêmia.”
A frase expressa uma verdade importante. Ou seja, quem continua cometendo um pecado, com o tempo se acostuma a ele, tornando-se incapaz de abandoná-lo. Esse hábito o leva, dia após dia, a perigos espirituais maiores. Chega a acreditar que o pecado não terá punição na vida futura, chegando mesmo a negar a existência do Inferno. Em outras palavras, a semente do pecado que se instala no coração pode, com o tempo — Deus nos livre — brotar e transformar-se em um zakkum (árvore infernal). Para evitar tal perigo e não sucumbir aos ardimentos do diabo, é necessário que o indivíduo se controle, abandonando o pecado que exige arrependimento o mais rápido possível.
No entanto, em situações de necessidade, os atos proibidos (haram) tornam-se permitidos na medida da necessidade.
Clique aqui para mais informações:
É possível abrir mão do hijab em caso de necessidade? | Islamismo em Perguntas e Respostas
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
Comentários
máquina do tempo
Na minha opinião, essa resposta é muito genérica.
