– É permitido oferecer banquetes após a morte de alguém e é correto decorar os túmulos, colocar pedras preciosas ou fotos do falecido?
– Poderia me informar sobre o costume de oferecer comida em nome do morto, sob o nome de “nezir”?
– Em nossa região, existe o costume de oferecer comida aos conhecidos e vizinhos três, sete, quarenta dias e um ano após o falecimento de uma pessoa, como uma espécie de “oferta”. Qual a sua posição sobre isso?
Caro irmão,
É uma tradição que os vizinhos levem comida para a casa de quem faleceu. No entanto, não existe uma regra que indique que os parentes do falecido devem distribuir comida aos vizinhos após o óbito. É um costume da região.
Nada foi relatado sobre a quarentena e a quinquagésima segunda noite após a morte.
Não é correto organizar cerimônias especiais para tais noites. Rezara e fazer caridade pelo falecido é sempre bom, não se restringe a uma noite específica.
O mérito de qualquer ato de adoração pode ser oferecido aos nossos antepassados. Por esse motivo, é permitido alimentar as pessoas, oferecer doces e oferecer o mérito disso aos nossos antepassados.
É recomendável que parentes e vizinhos do falecido levem comida para a casa de luto. Pois, segundo a tradição, quando Cefar ibn Abi Talib (ra) foi morto, o Profeta (as) disse:
“Preparem comida para a família de Cafer e levem-lhes. Porque uma calamidade os aflige, que os ocupará.”
(Abu Dawud, Cenaiz, 25; Ibn Majah, Cenaiz, 59)
Os vizinhos enviam comida preparada para ajudar a família do falecido e ganhar seu carinho. Isso porque os familiares podem estar ocupados com a tragédia e com a recepção de visitantes, e não conseguem cozinhar.
Ao contrário disso, preparar comida para os visitantes da casa de um falecido é desaconselhável, é uma novidade religiosa (bid’ah), não tem base nem fundamento.
Porque, ao fazer isso, a angústia e a dor da família do falecido são aumentadas ainda mais, suas preocupações são multiplicadas e eles são comparados aos costumes da era da ignorância.
Cerir ibn Abdullah disse:
“Se for necessário cozinhar, é permitido. Porque há pessoas que vêm de aldeias e lugares distantes para o funeral e para o luto, e se precisarem passar a noite na casa do falecido, então pode-se cozinhar e alimentá-las.”
(ver Prof. Dr. Vehbe Zuhayli, Enciclopédia de Fiqh Islâmico)
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Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas