É permitido dedicar a recitação do Yasin à alma do Profeta Maomé? O Profeta Maomé precisa das recitações do Yasin e das salawat que lhe são dedicadas?

Detalhes da Pergunta

Às vezes, para que um assunto meu corra bem, prometo ler o Yasin para a alma do Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele), ou digo que vou fazer tal coisa ou jejuar. Isso é pecado? Se meu pedido for atendido e eu me esquecer do que prometi, será pecado? Às vezes, penso comigo mesmo: “Que diferença faz ler o Yasin para a alma do Profeta? Ele é um profeta, não precisa de promessas de Yasin”. Estou errado ao pensar assim? Poderia me esclarecer?

Resposta

Caro irmão,



O Profeta Maomé (que a paz esteja com ele) precisa das recitações do Alcorão, das orações e das bênçãos que lhe são dirigidas?


O Profeta Maomé (que a paz esteja com ele) precisa das nossas orações de salawat para interceder pela sua nação? Ou seja, nossas orações de salawat aumentam o estatuto do Profeta Maomé? Ou, por meio da salawat, não podemos acrescentar nada ao seu estatuto, apenas participamos das bênçãos e da graça que chegam a esse estatuto?

Ambos os pontos são verdadeiros. Toda boa ação da comunidade é registrada no livro de ações do nosso Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) a cada momento, elevando ainda mais seu status. Nesse sentido, enviar salmos e saudações a ele é registrado tanto em seu status quanto no nosso. Nós também nos beneficiamos e somos fortalecidos por seu status espiritual.

Uma pessoa que se alegra com a felicidade de toda a sua comunidade e se preocupa com suas dificuldades, certamente precisa de salawat sem fim. Salawat também é necessário para a sua intercessão universal que fará pela comunidade.



Se você disser: “Se ele é o Amado de Deus, por que precisa de tantas bênçãos e orações?”


“Resposta: Essa pessoa (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) está preocupada com a felicidade de toda a comunidade e se comove com todas as felicidades e infelicidades de todos os seus membros. Portanto, uma pessoa que, embora possua um número infinito de graus de felicidade e perfeição, deseja ardentemente um número infinito de felicidades para um número infinito de membros de sua comunidade, em um tempo infinito, e se entristece com um número infinito de infelicidades, certamente merece e necessita de um número infinito de salavats, orações e misericórdia.”

(ver Said Nursi, Mektubat, Vigésima Quarta Carta, p. 488)

Clique aqui para mais informações:

PROMISSA (Promessa)


Com saudações e bênçãos…

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Comentários


tayfun222

Professor, há muito tempo procuro a resposta a esta pergunta. No entanto, a resposta que recebi não me satisfez. Em primeiro lugar, essa pessoa (que a paz esteja com ele) está preocupada com a felicidade de toda a comunidade e sente a felicidade e a infelicidade de todos os seus membros. Portanto, uma pessoa que, embora possua um número infinito de graus de felicidade e perfeição, deseja ardentemente a felicidade infinita de um número infinito de membros de sua comunidade em um tempo infinito e se preocupa com suas infelicidades infinitas, certamente merece e precisa de um número infinito de salavats, orações e misericórdia. Poderia traduzir essa resposta para o português?

Como é que nossas salavatas influenciam a elevação do status do Profeta de Deus? Por exemplo, nas noites de Kandil, quando fazemos uma oração coletiva após um programa de televisão, nosso professor diz que primeiro a oferecemos à alma do nosso Profeta. Isso me parece muito estranho; quem somos nós para enviar um presente ao Profeta de Deus? Certamente, nós o amamos muito, Alhamdülillah.

Professor, se possível, gostaria de receber uma resposta mais extensa. Atenciosamente.

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