É permitido cantar ou recitar o Alcorão com melodia, como se estivesse cantando uma canção?

Kur'anı okurken teğanni yapmak, nameli ve şarkı söyler gibi okumak caiz midir?
Resposta

Caro irmão,


Teganni,

no dicionário

cantar com melodia

significa.

Existem formas de recitação (teganni) do Alcorão que são permitidas e outras que não são.

A forma imprópria,


É uma forma de recitação que viola os pontos de articulação das letras e as regras de tecvid (pronúncia correta do Alcorão). No entanto, embelezar a voz respeitando os pontos de articulação e as regras de tecvid é considerado permitido nos hadiths (relatos de ações e falas do Profeta Maomé).

, e até mesmo foi recomendado que o Alcorão fosse recitado com uma voz bonita. Sa’d (ra) relata que o Mensageiro de Allah (s.a.v.) disse o seguinte a este respeito:


“Sem dúvida, este Alcorão foi revelado com grande efeito. Quando o recitais, chorai. Se não puderdes chorar, esforçai-vos para chorar. E esforçai-vos também em embelezar vossa voz ao recitá-lo. Quem recitar o Alcorão com teganni…”

(se não se esforçar para ler com uma voz agradável)

não é da nossa parte.”

(1)

No hadith (tradicionalmente, hadith-i şerif)

“teganni”

é mencionado/é citado/é usado o termo

.

Na verdade,

Teganni é cantar com melodia.

Os estudiosos apresentaram diferentes interpretações sobre o significado de “teganni” mencionado no hadiz. De acordo com alguns, o hadiz…

“teganni”

com

“tertil”

é o que se pretende. Portanto,

teganni,

Significa recitar o Alcorão lentamente. Outros estudiosos, por outro lado, afirmam que “teganni” significa recitar o Alcorão lentamente, de acordo com as regras de tajwid e com uma voz melodiosa.

No hadith (tradicionalmente conhecido como hadiz)

“Não é da nossa parte”

a expressão

“Aquele que não pratica a teganne não é membro do nosso caminho perfeito.”

Alguns estudiosos explicam isso da seguinte forma. Outros estudiosos afirmam que “teganni” significa “istiğna”. Esses estudiosos extraem deste hadith o princípio de não instrumentalizar o Alcorão para fins mundanos.

Todos os estudiosos concordam que é recomendável recitar o Alcorão com uma voz agradável. Se o recitador não tem uma voz bonita, deve esforçar-se para melhorar sua voz de forma natural, o máximo que puder. Segundo Imam Malik e alguns outros estudiosos, o Alcorão deve ser recitado com humildade, refletindo sobre seu significado, de forma a comover o coração e fazer os olhos chorarem. Porque o Profeta Muhammad (que a paz seja com ele) em um hadith enfatiza a importância de recitar o Alcorão com humildade, de forma a afetar o coração, dizendo:


“Quando ouvirdes alguém recitar o Alcorão, e tiverdes a convicção de que teme a Deus, esse é certamente um dos que o recitam com a voz mais bela.”

(2)


Imã Abu Hanifa

E, segundo alguns estudiosos, é permitido recitar o Alcorão com melodia. Para eles, recitar com melodia torna o coração mais sensível e proporciona maior humildade.


Ibn Nuhayr al-Nawawi diz o seguinte a respeito:

“Devido ao prolongamento”

desde que o limite de leitura não seja excedido,

Os estudiosos concordam unanimemente que embelezar a voz na recitação do Alcorão é recomendável. No entanto, isso

se o limite for ultrapassado,

mesmo que apenas uma letra seja lida a mais ou a menos, essa leitura é proibida.”

O Profeta Muhammad (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) ordenou que o Alcorão fosse adornado com uma bela voz, e disse:


“Enfeite a recitação do Alcorão com a beleza da sua voz.”

(3)

Em outro hadiz, o Profeta Maomé (que a paz esteja com ele) declarou que Deus está satisfeito com quem recita o Alcorão com uma voz bonita.


Em conclusão: É recomendável recitar o Alcorão com uma voz bonita e de forma bela.

Podemos dizer isso. Desde que não se violem as regras de tecvid (pronúncia correta do Alcorão), não há problema em recitar com melodia. No entanto, é proibido prolongar excessivamente as letras com melodias, sem respeitar os pontos de articulação das letras, ou ler com letras faltando ou a mais, violando as regras de tecvid. Há consenso sobre isso. Tais pessoas devem temer a maldição do Alcorão e respeitar os modos de recitação.



Fontes:

1. Ibn-i Mája, İkame: 176.

2. idade

3.ª idade


Com saudações e bênçãos…

O Islamismo em Perguntas e Respostas

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