– Alguém que reza, faz amizade com alguém que comete adultério, bebe e, em resumo, não conhece limites ao cometer pecados.
– Qual é a situação de uma pessoa que reza (pratica a oração) do ponto de vista do Islã?
Caro irmão,
Todos são responsáveis por suas próprias ações.
Mas a intenção de quem se relaciona com essa pessoa deve ser libertá-la desses pecados. Se acontecer o contrário, e essa pessoa influenciar você a cometer os mesmos pecados, essa amizade se torna perigosa.
Abu Hurairah, que Deus esteja satisfeito com ele, narra:
“O Profeta Muhammad, que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele, disse:
“A religião de uma pessoa é a religião de seu amigo. Portanto, cada um de vocês deve ter cuidado com quem se junta em amizade.”
(Abu Dawud, Adab, 19; Tirmizi, Zuhd, 45)
DESCRIÇÃO:
Este hadith destaca a importância da amizade. Tanto que os amigos podem ter um impacto significativo uns nos outros.
“religião”
expressado por
crença, costume, caráter, moral
Nesses aspectos, ocorrem semelhanças.
Por esse motivo, o hadith prossegue aconselhando que, antes de estabelecer uma amizade próxima, devemos investigar e ponderar cuidadosamente a situação da pessoa com quem pretendemos ser amigos, e somente então entabularmos a amizade. Em outro hadith:
“Não conviva com os politeístas, nem se case com eles. Quem conviver ou se casar com eles, será como eles.”
foi determinado.
(Tirmizi, Siyer 42)
Em outro hadith que explica este hadith, o Profeta Muhammad (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) disse:
“A pessoa está com quem ama.”
Ou seja, quem se interessa por algo, quer queira quer não, se torna dependente disso por natureza. Quem ama um povo ou uma pessoa com sinceridade, faz parte daquele grupo. Mesmo que não pratique os atos deles, pois a proximidade de coração já está estabelecida. Este hadiz contém um incentivo para amar os profetas, os companheiros, os santos e os servos virtuosos de Deus. Além disso, contém um aviso e um temor contra a discórdia entre os muçulmanos.
Em outro hadiz, o Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) disse:
“A comparação entre um bom amigo e um mau amigo é como a de quem carrega almíscar e quem trabalha com fornos. Quem carrega almíscar ou te dá um pouco do seu aroma, ou tu compras dele. Quanto àquele que trabalha com fornos, ou ele queima tua roupa, ou tu apanhas o mau cheiro dele.”
(Buxari, Büyû 38; Zebâih 31; Muslim, Birr 146)
Um bom amigo é como um vendedor de almíscar, pois dele se espalhará um benefício, uma luz, seja no mundo terreno ou no espiritual. Assim como o hadiz incentiva a amizade com pessoas assim, também proíbe a amizade com aqueles que, de perto ou de longe, possam causar algum dano terreno ou espiritual.
(ver Prof. Dr. İbrahim CANAN, Kütüb-i Sitte, vol. 10)
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– Quais são os pontos importantes a serem considerados ao escolher amigos?
Com saudações e bênçãos…
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