Caro irmão,
O versículo do Alcorão sobre o assunto é o seguinte:
“Não insultem aqueles a quem invocam além de Deus, para que eles, por ignorância, não insultem a Deus…”
(Al-An’am, 6/108)
Zemahşerî, no versículo:
“sebb”
a palavra em geral
“crítica”
interpretando-o assim, ele afirma que, normalmente, criticar erros e injustiças é um dever, mas que abster-se de fazê-lo também é um dever se a crítica causar danos e consequências mais devastadoras do que a situação criticada.
(Keşşaf, II, 23).
No entanto, como muitos comentaristas também observaram,
“sebb”
palavra
“şetm”
quer dizer
“palavras grosseiras incompatíveis com a educação e a cortesia”
significa isso. Embora seja necessário criticar aqueles que estão no caminho errado e mostrar o que é certo e o que é errado, de acordo com o versículo, isso não deve ser feito com insultos, xingamentos ou palavrões, que são contrários à moral islâmica.
modéstia, decoro
e
cortesia
Não é permitido fazê-lo com um estilo incompatível com as regras. De fato, o fato de o versículo ser dirigido aos outros crentes e não ao Profeta (que a paz seja com ele) demonstra isso. Porque xingar e insultar é algo incompatível com a moral do Mensageiro de Deus (que a paz seja com ele), por isso não há necessidade de tal advertência a ele.
De acordo com este versículo, insultar os outros, suas crenças e os valores que eles consideram sagrados não é compatível com a educação e a moral islâmica, e também prejudica a honra do Islã. Essencialmente, como Râzî também afirmou…
(Tefsir-i Kebir, XIII, 139),
Os politeístas, embora cultuassem ídolos, também acreditavam em Deus. Portanto, é inconcebível que os insultassem sem motivo.
Portanto, as palavras excessivas de alguns muçulmanos sobre os politeístas e suas crenças os levaram à transgressão; mesmo que não tivessem a intenção direta de blasfemar contra Deus, em um acesso de raiva, tentaram blasfemar e menosprezar as crenças sagradas dos muçulmanos. Este versículo ordena aos muçulmanos que evitem palavras e ações que possam dar origem a tais situações.
O versículo também indica o método de difusão e convite do Islã. De acordo com ele, as crenças e opiniões dos outros são tão valiosas para eles quanto para nós. O caminho do diálogo e da persuasão passa pelo respeito e pela cortesia. Insultos e blasfêmia, por outro lado, apenas aumentam os sentimentos de hostilidade do interlocutor; levando à teimosia, à rigidez e, gradualmente, ao conflito.
(O Caminho do Alcorão, Interpretação da Diyanet: II/358-359)
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas