– Como devemos entender a expressão “não entrarão no paraíso” no hadith sobre os vestidos que são como nudez? O que os estudiosos disseram sobre isso?
– Se for entendido que eles nunca poderão entrar no paraíso, não seria necessário que as ações dessas pessoas fossem consideradas atos de blasfêmia?
– Então, sentar-se com essas pessoas se enquadra no âmbito do versículo 140 da Surata An-Nisa?
– Hoje em dia, sob o pretexto da modéstia, algumas mulheres vestem roupas que podem excitar os homens. Essas pessoas podem ser as que o hadith menciona como “vestidas, mas nuas”?
– Ou será que o fato de não poderem entrar no paraíso significa que essa prática é proibida?
– Ou será que o fato de essas pessoas acreditarem que o véu é assim é o que impede que elas entrem no paraíso?
Caro irmão,
Há razões e condições para um crente entrar no paraíso ou no inferno; a nudez é uma razão para entrar no inferno; o hadith afirma isso, mas a mesma pessoa
(da crente que não usa véu, e portanto é pecadora)
É possível que entre no paraíso por muitos motivos.
Os crentes que cometeram pecados, mesmo que entrem no inferno, entrarão no paraíso depois de cumprirem sua punição.
Alguns pecadores crentes serão perdoados por Deus e levados ao paraíso, mesmo que sejam preguiçosos ou não se arrependam.
Se for necessário estar perto de pessoas que não respeitam o hijab, para que não haja adultério visual.
ficar o tempo necessário, ou ficar o tempo que for preciso
É preciso ter cuidado com os olhos durante esse processo e sair quando o trabalho estiver concluído.
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
